{"id":1112,"date":"2011-11-24T22:58:06","date_gmt":"2011-11-24T20:58:06","guid":{"rendered":"http:\/\/omnia.alte-messe-bistum-speyer.de\/?p=1112"},"modified":"2011-11-22T13:02:26","modified_gmt":"2011-11-22T11:02:26","slug":"warum-ich-kein-organspender-bin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/omnia.alte-messe-bistum-speyer.de\/?p=1112","title":{"rendered":"Warum ich kein Organspender bin"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>von <a href=\"http:\/\/www.theeuropean.de\/alexander-kissler\/8507-hirn-oder-herz\">Alexander Kissler<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/c0964762.cdn.cloudfiles.rackspacecloud.com\/images\/7140\/insight\/photocase9246492152730581.jpg?1318867634\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"240\" \/>Seit Jahren reden Politiker, \u00c4rzte, Ethiker, Kirchen auf mich ein: Organspende sei eine gute Sache, sei B\u00fcrger- und Christenpflicht. Niemand sollte abseits stehen. Mit der Organspende k\u00f6nne man nach dem eigenen ein fremdes Leben retten. Gibt es eine begl\u00fcckendere Aussicht, einen solidarischeren Akt?<\/p>\n<p>Die Deutschen wollen nicht h\u00f6ren. Die Zahl der posthumen Spender bewegt sich einigerma\u00dfen stabil bei rund 1.300 Menschen pro Jahr. Nun, im ersten Halbjahr 2011, soll sie sogar gefallen sein, um \u00fcber zehn Prozent. Gleichzeitig sterben j\u00e4hrlich rund 1.000 Patienten, die zu lange auf der Warteliste f\u00fcr Transplantationen standen. Ist also ein skrupelloser Egoist, wer auf der Unversehrtheit des eigenen Leibes besteht, bis dieser von selbst zu Staub zerfallen ist? Sind wir alle, die wir nicht spenden wollen, schuld am Tod der Tausend?<br \/>\n\u201eIch bin hier Kind der Mehrheit\u201c<\/p>\n<p>Mir f\u00e4llt das Gest\u00e4ndnis nicht leicht. Ich bin hier Kind der Mehrheit. Ich kann nicht anders. Nichts habe ich einzuwenden gegen die Lebendspende, zu ihr w\u00e4re ich bereit. Ich m\u00f6chte aber nicht zerteilt und zerst\u00fcckelt werden, sobald Gro\u00dfhirn, Kleinhirn, Hirnstamm erloschen sind. Ich m\u00f6chte nicht bei schlagendem Herzen, pochendem Puls aufgeschnitten werden, damit man mir Herz, Niere, Leber entnehmen und einem andernorts ebenso atmenden, schlagenden Leib einpflanzen kann, dessen Hirn noch messbare Signale aussendet. Bin ich feige, t\u00f6richt, unaufgekl\u00e4rt?<\/p>\n<p>Erst 1968 wurde der Hirntod als Tod des ganzen Menschen festgeschrieben. Seitdem gibt es jene lebenden Leichen, jene untoten Toten, derer die Medizin bedarf. Etwa acht bis zehn Prozent der Patienten, die auf Intensivstationen sterben, kommen als Organspender in Betracht. Bei ihnen muss der Hirntod vor dem Herztod eintreten. Nur so ist gew\u00e4hrleistet, dass die Organe frisch bleiben. Bis zu sieben Stunden muss ein m\u00f6glicher Organspender nach dem Hirntod weiter versorgt werden. Solange schl\u00e4gt das Herz, funktioniert der Kreislauf, atmet der Mensch oder wird er beatmet. Erst das Messer des Chirurgen trennt den Lebensfaden ganz durch.<\/p>\n<p>F\u00fcr den Hirntod spricht seine vermeintlich unbezweifelbare Aussagekraft: Der Blick auf die Ger\u00e4te, auf den Monitor, auf das Elektro-Enzephalogramm soll gen\u00fcgen, um zu wissen, hier ging ein Leben zu Ende. Das EEG spiegelt aber lediglich die Aktivit\u00e4t einer drei Millimeter d\u00fcnnen Gro\u00dfhirnrinde wider; die Null-Linie gibt keine Auskunft dar\u00fcber, was in tiefer liegenden Hirnschichten vor sich geht oder eben nicht. Es gab schon Menschen, die ihren eigenen Hirntod \u00fcberlebten; unl\u00e4ngst gelang dies einer Frau im kanadischen Quebec.<\/p>\n<p>Der fr\u00fch verstorbene M\u00fcnchner Ethiker Herbert Huber schreibt: \u201eWir wissen nicht, was in einem hirntoten Menschen vorgeht, ob er noch Erlebnisse irgendwelcher Art hat und\/oder ob in ihm seine Person mit all ihren Erinnerungen, Anlagen, Pl\u00e4nen noch weiter mit sich besch\u00e4ftigt ist (\u2026). Es ist also nicht das ,Ausschlachten\u2018 des Hirntoten das prim\u00e4re Problem, sondern die technisch manipulierte Hinausz\u00f6gerung des Sterbeprozesses. Wir muten der hirntoten Person damit m\u00f6glicherweise (\u2026) eine stumpfe Qual des Sterben-Wollens-und-nicht-D\u00fcrfens zu. Und wir verl\u00e4ngern diese Qual und steigern sie m\u00f6glicherweise durch den Explantationsprozess. Wieso steigt der Blutdruck bei der Explantation dramatisch an? Wieso verabreicht man Narkosemittel?\u201c<br \/>\nWas bedeutet es, Mensch zu sein?<\/p>\n<p>Auf der Frankfurter Buchmesse sah ich ein Sachbuch mit dem Titel: \u201eWir sind unser Gehirn\u201c. Das stimmt nicht. Es ist gerade kein angemessener Blick auf den Menschen, wenn man in ihm ein Wesen sieht, das vom Gehirn zusammengehalten wird, ja dessen Hirn ihn ausmacht. So wird ein bedenklicher Trend bef\u00f6rdert \u2013 der Trend, den Menschen anhand seiner Leistungskraft, seiner intellektuellen wie physischen Potenziale zu definieren. Was folgt daraus f\u00fcr mit arg eingeschr\u00e4nkten kognitiven Kapazit\u00e4ten lebende Menschen? Was f\u00fcr jeden von uns, dessen zerebrale Kompetenz vielleicht auch einmal schleichend zu Ende geht, ohne dass wir deshalb sterben wollten?<\/p>\n<p>Es ist an der Zeit, offen und \u00f6ffentlich dar\u00fcber nachzudenken, was den Mensch zum Menschen macht: sein Hirn oder sein Herz, seine Qualit\u00e4ten oder sein Dasein, seine W\u00fcrde oder seine Leistung. Solange das nicht geschehen ist, kann ich meinen pochenden, atmenden Leib nicht vermachen. So leid es mir tut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>von Alexander Kissler Seit Jahren reden Politiker, \u00c4rzte, Ethiker, Kirchen auf mich ein: Organspende sei eine gute Sache, sei B\u00fcrger- und Christenpflicht. Niemand sollte abseits stehen. Mit der Organspende k\u00f6nne man nach dem eigenen ein fremdes Leben retten. Gibt es eine begl\u00fcckendere Aussicht, einen solidarischeren Akt? Die Deutschen wollen nicht h\u00f6ren. 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