{"id":1697,"date":"2012-10-05T10:35:29","date_gmt":"2012-10-05T08:35:29","guid":{"rendered":"http:\/\/omnia.alte-messe-bistum-speyer.de\/?p=1697"},"modified":"2012-08-24T10:00:48","modified_gmt":"2012-08-24T08:00:48","slug":"gott-existiert-%e2%80%93-was-sagt-die-kirche","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/omnia.alte-messe-bistum-speyer.de\/?p=1697","title":{"rendered":"Gott existiert \u2013 Was sagt die Kirche"},"content":{"rendered":"

Gott existiert \u2013 Was sagt die Kirche?<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

„Die Existenz Gottes ist durch die Vernunft mit Sicherheit erkennbar“.\u00a0 – Dogma<\/strong><\/p>\n

Wer sagt, der eine und wahre Gott, unser Sch\u00f6pfer und Herr, k\u00f6nne mit dem nat\u00fcrlichen Licht der menschlichen Vernunft durch das, was gemacht ist, nicht mit Sicherheit erkannt werden, der sei ausgeschlossen. (Vaticanum I<\/strong>)<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Christen und Atheisten sind sich dar\u00fcber einig, dass \u00bbWahrheit\u00ab und \u00bbBeweis\u00ab zwei Worte sind, die zusammengeh\u00f6ren. Die Kirche wusste schon immer, dass unser Lebenssinn – die Wahrheit zu suchen und zu finden \u2013 logischerweise nur dann sich erf\u00fcllen l\u00e4sst, wenn diese Wahrheit erkennbar, d.h. beweisbar <\/strong>ist. Ein Vorgang kann aber nur dann als Beweis angesehen werden, wenn man durch ihn anschlie\u00dfend etwas mit Sicherheit wei\u00df.<\/p>\n

Nietzsche forderte dagegen entsprechend zur „Abschaffung der wahren Welt“ die Abschaffung des Beweises<\/em>.<\/p>\n

Unsere t\u00e4glichen Erkenntnisse ganz allgemein beziehen wir durch schlussfolgerndes Denken auf Basis der Informationen, die unsere Sinnesorgane und unsere Mitmenschen (Glauben<\/em>) uns \u00fcbermitteln. Einer Person glauben hei\u00dft dabei: Von einer Person eine Aussage f\u00fcr wahr halten<\/em>. Erst wenn also die Person (Glaubw\u00fcrdigkeit) und deren Aussage mit unserer Vernunft feststellbar sind, dann erst ist ein Glauben oder ein Nichtglauben m\u00f6glich.<\/p>\n

Das Gleiche gilt, wenn wir die Aussagen Gottes „glauben“ oder „nicht glauben“. Auch hier muss zun\u00e4chst Person Gott) und Aussage (=Offenbarung) wissenschaftlich feststellbar sein! Erst dann ist die Entscheidung m\u00f6glich, ob ich dieses Gotteswort glaube. An eine Person glauben hei\u00dft auch: einer Person vertrauen. Von Christen wurde zu dazu schon immer Stellung genommen. Zum Zitieren von verbindlichen Aussagen der Kirche eignet sich naturgem\u00e4\u00df die Dogmensammlung <\/strong>der katholischen Kirche (Neuner-Roos, Der Glaube der Kirche, neu bearb. v. K. Rahner 1983). (49)<\/p>\n

„Der Mensch muss die Voraussetzungen der Religion erkennen und seinen Glauben durch die Zustimmung des Verstandes rechtfertigen k\u00f6nnen. Zwar gibt es im Diesseits keine unmittelbare Gottesschau; aber … der Mensch kann das Dasein Gottes durch sein schlussfolgerndes Erkenntnisverm\u00f6gen erfassen.“<\/p>\n

„Die Tatsache der \u00fcbernat\u00fcrlichen Offenbarung l\u00e4sst sich jedoch mit Sicherheit beweisen vor allem durch die Wunder<\/strong>. Aufgabe der Vernunft ist es also, zur Offenbarung und zum Glauben hinzuf\u00fchren, aber auch den Inhalt des Glaubens tiefer zu erfassen.“<\/p><\/blockquote>\n

Weitere katholische Lehrs\u00e4tze:<\/p>\n

\u00bbSchlussfolgerndes Denken kann mit Sicherheit das Dasein Gottes .. beweisen. Der Glaube folgt der Offenbarung erst nach. Man kann sich also einem Gottesleugner gegen\u00fcber zum Beweis des Daseins Gottes nicht auf den Glauben berufen.\u00ab<\/p>\n

„Wir haben kein Recht, von einem Ungl\u00e4ubigen die Zustimmung zur Auferstehung unseres g\u00f6ttlichen Erl\u00f6sers zu verlangen, bevor wir ihm sichere Beweise vorgelegt haben“.<\/p>\n

„..Damit nun die menschliche Vernunft in einer so wichtigen Sache nicht in die Irre gehe, muss sie die Tatsache der g\u00f6ttlichen Offenbarung genau untersuchen, damit sie die Gewissheit erh\u00e4lt, dass Gott gesprochen hat, u. damit sie ihm einen vern\u00fcnftigen Gehorsamsdienst erweise.“<\/p>\n

\u00bb Ich bekenne, dass Gott .. mit dem nat\u00fcrlichen Licht der Vernunft durch das, was geschaffen ist, d.h. durch die sichtbaren Werke der Sch\u00f6pfung, als Ursache mittels der Wirkung, mit Sicherheit erkannt und auch bewiesen werden kann.\u00ab (54)<\/p>\n

\u00bbAls ganz sicher halte ich fest und bekenne aufrichtig, dass der Glaube nicht ein blindes religi\u00f6ses Gef\u00fchl ist, das aus dem Dunkel des \u00a0\u00a0Unterbewusstseins im Drang des Herzens und aus der Neigung des sittlich geformten Willens entspringt, sondern dass er eine wahre Zustimmung des Verstandes zu der von au\u00dfen durch H\u00f6ren empfangenen Wahrheit ist, durch die wir auf die Autorit\u00e4t Gottes des Allwahrhaftigen hin f\u00fcr wahr halten, was uns vom pers\u00f6nlichen Gott, unserm Sch\u00f6pfer und Herrn, bezeugt und geoffenbart worden ist.\u00ab (54)<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/p>\n

Zusammenfassend l\u00e4sst sich erstaunlicherweise feststellen, dass „in tiefster Herzenstiefe“ alle Menschen das gleiche denken:<\/p>\n

Gott existiert.<\/h2>\n

Alle Denker und Philosophen, ob Christen oder Atheisten, sagen in ihrer Analyse der Welt: Von nichts kommt nichts.<\/p>\n

Es existiert also eine erste Ursache, ein Ursein, eine Urmaterie, ein Sch\u00f6pfer. Diese erste Ursache muss notwendig die Macht in sich haben, die Planeten, die lebenden denkenden Menschen, eben alles<\/strong>, was heute existiert, ins Dasein zurufen. Wenn dieser Sch\u00f6pfer aber eine planvolle, „gezielte“ Sch\u00f6pfung, selbst denkende Wesen als Menschen erschaffen hat, dann muss <\/strong>dieser Sch\u00f6pfer mindestens selbst auch denken k\u00f6nnen. Denn von nichts kommt auch nichts. Es muss also notwendig ein m\u00e4chtiges, denkendes und somit personales Wesen<\/strong> sein.<\/p>\n

Zudem hat sich dieses Wesen der ganzen Welt geoffenbart. Der, von dem geschrieben steht: \u00bbDurch ihn ist alles\u00a0 geworden\u00ab, hat sich durch seine Zeichen – Herr der Naturgesetze zu sein – als Sch\u00f6pfer ausgewiesen und die Zusammenh\u00e4nge der Welt sowie seine Pl\u00e4ne den Menschen mitgeteilt. Seine lebensentscheidende Botschaft – die Bibel ist als meist verbreitetes und meist gelesenes Buch der Welt bekannt.<\/p>\n

Wer die Existenz dieser ersten Ursache dagegen ablehnt, muss deshalb zuerst die ganze existierende Wirklichkeit (Wahrheit) ablehnen, leugnen oder so tun als ob der Mensch diese nicht erkennen k\u00f6nne (Agnostizismus<\/em>).<\/p>\n

Nietzsche dr\u00fcckt das so aus:<\/p>\n

„Was aber zu jenem unbedingten Willen zur Wahrheit zwingt, ..das ist der Glaube an.. einen Wert an sich der Wahrheit.“ Hierauf\u00a0 geruht unser Glaube <\/em>an die Wissenschaft.. und jener Christenglaube, der auch der Glaube Platons war, dass Gott die Wahrheit ist.. Aber wie, wenn nichts sich mehr als g\u00f6ttlich erweist, es sei\u00a0 denn der Irrtum, die Blindheit, die L\u00fcge?“<\/p><\/blockquote>\n

Diese letzten drei Kriterien wie Irrtum<\/em>, Blindheit <\/em>und L\u00fcge <\/em>empfiehlt Nietzsche, als Atheist, folgerichtig als Voraussetzung der Existenz von ,,Atheisten, Antichristen und Immoralisten“ wie er sagt.<\/p>\n

Wer aber auf der Basis des \u00bbIrrtums\u00ab, der \u201eBlindheit\u201c und der \u201eL\u00fcge\u201c, also beispielsweise des Nihilismus oder der Dialektik, sein Leben aufbauen will, diesen Menschen bezeichnet der gesunde Menschenverstand als „Narren“. Nietzsche beispielsweise nennt sich selbst so wegen seiner Flucht in „die Welt der W\u00fcste und des Nichts“: des Nihilismus. Nietzsche:<\/p>\n

„Was bist du, Narr, vor Winters in die Welt entflohen? Die Welt, ein Tor zu tausend W\u00fcsten, stumm und kalt. Wer das verlor, was du verlorst, macht nirgends halt. … Versteck, du Narr, dein blutend Herz in Eis und Hohn.“<\/p><\/blockquote>\n

Auch Marx analysiert so beispielsweise seine Kernaussage der Dialektik im „Kommunistischen Manifest“: „Der Kommunismus aber schafft die ewigen Wahrheiten ab, er schafft die Religion ab und die Moral“ als eine „Kunst, die stie\u00df in den Kopf aus H\u00f6llendurst, bis das Hirn vernarrt, bis das Herz\u00a0 verwandelt. …<\/p>\n

Was, was! Ich stech‘, stech‘ ohne Fehle
\nBlutschwarz den S\u00e4bel in deine Seele,
\nGott kennt sie nicht, Gott acht’t nicht die Kunst,
\ndie stie\u00df in den Kopf aus H\u00f6llendurst,
\nBis das Hirn vernarrt, bis das Herz verwandelt,
\nDie hab ich lebendig vom Schwarzen erhandelt!
\nDer schl\u00e4gt mir den Takt, der kreidet die Zeichen<\/em> (59)
\n<\/strong><\/p>\n

Und die Bibel formuliert diese Zusammenh\u00e4nge ebenfalls so:<\/p>\n

,,Alle Menschen waren ja Narren von Natur aus, denen die Unkenntnis Gottes eigen war und die aus den sichtbaren Werken nicht den Seienden erkennen konnten.“<\/p><\/blockquote>\n

Alle, ob Atheisten oder Christen, geben also zu, dass Gott aus den existierenden Dingen f\u00fcr jeden erkennbar ist<\/strong>. F\u00fcr die W\u00fcrde und gegenseitige Achtung aller Menschen ist diese Tatsache sehr wichtig. Als Ausweg der Gegner Gottes bleibt – wie die gr\u00f6\u00dften Atheisten Nietzsche u. Marx zugeben – die Flucht in die Unwahrheit des Nihilismus, Dialektik oder andere.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

(52): Pius XI, Qui pluribus<\/p>\n

(54): Animodernisteneid<\/p>\n

(59): K. Marx – Gedichte, Spielmann<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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