Exodus 1:1-7
\nDas sind die Namen der S\u00f6hne Israels, die mit Jakob nach \u00c4gypten kamen, jeder mit seinem Haus: Ruben, Simeon, Levi und Juda, Issaschar, Sebulon und Benjamin, Dan und Naphthali, Gad und Ascher. Alle Nachkommen Jakobs waren siebzig Personen; Joseph war bereits in \u00c4gypten. Dann starb Josef und alle seine Br\u00fcder und diese ganze Generation. Aber die Nachkommen Israels waren fruchtbar und wuchsen sehr stark; sie vermehrten sich und wurden \u00fcberaus stark, so dass das Land mit ihnen gef\u00fcllt wurde.<\/p>\n
Reflexion<\/p>\n
Ihre herausfordernde pers\u00f6nliche Reise von der Sklaverei zur Freiheit beginnt mit einer Untersuchung des ersten Abschnitts des alten Buches Exodus – der Geschichte der Reise von Gottes Volk aus \u00c4gypten von der Sklaverei zur Freiheit.<\/p>\n
Wenn man bedenkt, dass das Buch Exodus die Geschichte der Reise der Israeliten aus der Sklaverei ist, sollte es uns merkw\u00fcrdig erscheinen, dass uns gesagt wird, dass das Volk „\u00fcberaus stark war, so dass das Land mit ihnen erf\u00fcllt war“. Der Exodus sagt sp\u00e4ter, dass der Pharao von \u00c4gypten sogar die Israeliten f\u00fcrchtete. Wie um alles in der Welt wurden die Israeliten versklavt, wenn sie so „\u00fcberaus stark“ waren? Warum haben sie sich nicht erhoben und sich befreit? Wie kam es, dass sie trotz ihrer gro\u00dfen Macht einem Tyrannen versklavt blieben? Es scheint ein bisschen pathetisch zu sein. Das hei\u00dft, bis wir erkennen, dass das Buch Exodus auch unsere Geschichte erz\u00e4hlt.<\/p>\n
Dieser alte Text ist nicht nur eine Geschichte der Israeliten. Er ist auch eine Metapher f\u00fcr den modernen Menschen (und f\u00fcr die Menschen aller Zeiten). Ob die Macht, die dich unterdr\u00fcckt, die Lust, die Technologie, das Essen, das Trinken oder etwas anderes ist, du findest dich jetzt versklavt, obwohl du als Mann gro\u00dfe Kraft erhalten hast.<\/p>\n
Versklavung ist nicht gleichbedeutend mit Schw\u00e4che. In den meisten F\u00e4llen sind das Gehirn und der K\u00f6rper eines Mannes tats\u00e4chlich ziemlich stark. Wahrscheinlich ist die pers\u00f6nliche St\u00e4rke ein Grund, warum ein Mann sich isoliert und versklavt f\u00fchlt. M\u00e4nner sind stark, und wenn ein Mann versucht, das Leben und seine vielen Schwierigkeiten allein zu meistern, greift er nach allem, was ihm Trost und Sicherheit bringt. Im Laufe seines Lebens (und vor allem, wenn er jung ist), findet und benutzt er Gegenst\u00e4nde oder Aktivit\u00e4ten, von denen er glaubt, dass sie ihn gl\u00fccklich machen. Er nutzt diese Dinge zu seinem vermeintlichen Vorteil.<\/p>\n
Aber im Laufe des Lebens beginnt er zu erkennen, dass er von der Selbstt\u00e4uschung gefangen wurde. Er erkennt, da\u00df die Dinge, die er verfolgt hat, ihm nicht helfen. Sie sind frei von Wahrheit und bringen ihm nicht das Gl\u00fcck, nach dem er sich sehnt. Schlimmer noch, sie haben ihn in tief verwurzelte Bindungen und schlechte Gewohnheiten verstrickt. So sehr er sich auch nach Freiheit sehnt (und ungeachtet seiner St\u00e4rke), so wenig scheint er sich von dem zu befreien, was ihn gefangen h\u00e4lt. Wie die Israeliten ist er nun in der Lage, eine der gr\u00f6\u00dften Wahrheiten der Heiligen Schrift zu lernen: dass die Freiheit allein von Gott kommt. Das israelitische Volk war \u00fcberaus stark, aber unf\u00e4hig, sich selbst zu befreien, und der moderne Mensch befindet sich oft in der gleichen Situation.<\/p>\n
Wie oft haben Sie energische Versuche unternommen, sich selbst zu befreien“, nur um zu entdecken, dass Sie es nicht k\u00f6nnen? Zu Hunderten? Wenn wir diese bedeutsame Reise, diese intensive spirituelle \u00dcbung beginnen, vergessen Sie nie diese wunderbare Wahrheit: als Bruderschaft vereint, k\u00f6nnen Sie das tun – aber es wird Gott sein, der Ihnen die Freiheit gew\u00e4hrt.<\/p>\n
Exodus 1:8-14<\/p>\n
Nun erhob sich ein neuer K\u00f6nig \u00fcber \u00c4gypten, der Joseph nicht kannte. Und er sagte zu seinem Volk: „Siehe, die S\u00f6hne Israels sind zu viele und zu m\u00e4chtig f\u00fcr uns. Kommt, lasst uns mit ihnen klug umgehen, damit sie sich nicht vermehren und, wenn uns ein Krieg droht, sich unseren Feinden anschlie\u00dfen und gegen uns k\u00e4mpfen und aus dem Land fliehen.“ Darum setzten sie Aufgabentr\u00e4ger \u00fcber sie ein, um sie mit schweren Lasten zu belasten; und sie bauten f\u00fcr den Pharao Vorratsst\u00e4dte, Pithom und Raamses. Aber je mehr sie unterdr\u00fcckt wurden, desto mehr vermehrten sie sich und desto mehr breiteten sie sich aus. Und die \u00c4gypter f\u00fcrchteten sich vor den S\u00f6hnen Israels. So lie\u00dfen sie die S\u00f6hne Israels mit Strenge dienen und machten ihnen das Leben bitter durch harten Dienst, in M\u00f6rtel und Ziegel und bei allen Arten von Feldarbeit; bei all ihrer Arbeit lie\u00dfen sie sie mit Strenge dienen.<\/p>\n
Reflexion<\/p>\n
Man bedenke: Die \u00c4gypter waren bestrebt, die Israeliten davon abzuhalten, zu stark zu werden, damit sie nicht einen Aufstand anzetteln. Die \u00c4gypter gingen geschickt mit ihnen um. Sie „setzten Aufgabentr\u00e4ger \u00fcber sie ein, um sie mit schweren Lasten zu belasten.“ Sie besch\u00e4ftigten sie mit vielen Aufgaben. Als die Israeliten mit der t\u00e4glichen Arbeit belastet wurden, wurden sie abgelenkt und verloren den Kontakt zu ihrer Freiheit und St\u00e4rke. Kein Mensch kann ein Held sein, wenn er so belastet ist, dass er keine Zeit hat, aufzuschauen und seine Umst\u00e4nde zu bedenken. So waren die Israeliten (die tats\u00e4chlich an Macht gewannen) gezwungen, noch h\u00e4rter f\u00fcr ihre Aufseher zu arbeiten, und sie blieben versklavt.<\/p>\n
Heute benutzt unser Vorgesetzter (der B\u00f6se) Ziegel und M\u00f6rtel in unserem Leben, um uns zu kontrollieren; um uns von unserer wahren Sohnschaft abzuhalten, um uns davon abzuhalten, zu stark zu werden. Wie Pharao, der neidisch auf die Macht ist, ist er listig in den Methoden, die er benutzt, um uns festzuhalten.<\/p>\n
Denken Sie an den M\u00f6rtel und den Ziegelstein, der Sie besch\u00e4ftigt: die endlose Arbeit, die hektische Aktivit\u00e4t, der st\u00e4ndige Drang, vorw\u00e4rts zu kommen. Und denken Sie an all die anderen Dinge, mit denen Sie der Aufseher versklavt: Alkohol, Pornographie, Lust, Stolz, Angst vor dem Versagen, Konkurrenz mit anderen, Geld, Sport und Status. All diese Dinge neigen dazu, Ihr Leben bitter zu machen. Aber Sie m\u00fcssen sich nicht von ihnen unterdr\u00fccken lassen. Die Entscheidung, sie zu entfernen, lehrt Sie, dass Sie ohne sie leben k\u00f6nnen und ihrem Einfluss auf Sie entgehen k\u00f6nnen, der Sie von wichtigeren Dingen ablenkt.<\/p>\n
M\u00e4nner haben sicherlich viel, zu dem sie verpflichtet sind. Aber die meisten modernen M\u00e4nner w\u00fcrden von einer Vereinfachung ihres Lebens sehr profitieren. Verbringen Sie heute Zeit damit, Bereiche zu identifizieren, in denen Ihr Leben vereinfacht werden k\u00f6nnte. Laden Sie den Herrn zu diesem Gespr\u00e4ch ein und schreiben Sie Ihre Schlussfolgerungen auf. Dies ist ein fr\u00fcher Schritt zur Freiheit.<\/p>\n
Hinweis f\u00fcr verheiratete M\u00e4nner: Jegliche Vereinfachung oder \u00c4nderung Ihrer Lebensweise sollte mit Ihrem Ehepartner gut kommuniziert werden. Mehr dar\u00fcber, wie Sie als verheirateter Mann den Exodus leben k\u00f6nnen, finden Sie unter „Der Exodus-Mann und seine Braut“ im Feldf\u00fchrer.<\/p>\n
Exodus 1:15-22<\/p>\n
Da sagte der K\u00f6nig von \u00c4gypten zu den hebr\u00e4ischen Hebammen, von denen eine den Namen Schifra und die andere Pua trug: „Wenn du den hebr\u00e4ischen Frauen als Hebamme dienst und sie auf dem Geburtsschemel siehst, wenn es ein Sohn ist, sollst du ihn t\u00f6ten; wenn es aber eine Tochter ist, soll sie leben. Die Hebammen aber f\u00fcrchteten Gott und taten nicht, wie der K\u00f6nig von \u00c4gypten ihnen befohlen hatte, sondern lie\u00dfen die m\u00e4nnlichen Kinder am Leben. Da rief der K\u00f6nig von \u00c4gypten die Hebammen und sagte zu ihnen: „Warum habt ihr das getan und die m\u00e4nnlichen Kinder am Leben gelassen?“ Die Hebammen sagten zum Pharao: „Denn die hebr\u00e4ischen Frauen sind nicht wie die \u00e4gyptischen Frauen; denn sie sind kr\u00e4ftig und werden entbunden, bevor die Hebamme zu ihnen kommt“. So ging Gott gut mit den Hebammen um; und das Volk vermehrte sich und wurde sehr stark. Und weil die Hebammen Gott f\u00fcrchteten, gab er ihnen Familien. Da befahl der Pharao seinem ganzen Volk: „Jeden Sohn, der den Hebr\u00e4ern geboren wird, sollt ihr in den Nil werfen, aber jede Tochter sollt ihr am Leben lassen.“<\/p>\n
Reflexion<\/p>\n
In seiner gro\u00dfen Furcht, dass die Israeliten sich aus ihrer Versklavung erheben k\u00f6nnten, weist der Pharao die Hebammen an, etwas \u00e4u\u00dferst Groteskes zu tun: Sie sollen jeden Jungen, den sie zur Welt bringen, t\u00f6ten und damit die Zukunft Israels ersticken. Die Hebammen entziehen sich heldenhaft dem Befehl, aber der Pharao ist unerbittlich. Er befiehlt seinem eigenen Volk, die m\u00e4nnlichen S\u00e4uglinge der Hebr\u00e4er im Nil zu ertr\u00e4nken.<\/p>\n
Der heilige Methodius h\u00e4lt den Pharao f\u00fcr einen „Typus des Teufels“[2]. So wie der Pharao die israelitischen Jungen t\u00f6ten lie\u00df, so versucht der Teufel, die Tugend eines Mannes zu t\u00f6ten. Das Wasser des Nils ist wie unsere Leidenschaften, und der B\u00f6se will, dass unsere Seelen in dieses Wasser geworfen werden, um zu ertrinken. Wenn das geschieht, lebt der Nachwuchs der Sklaverei (S\u00fcnde) weiter, w\u00e4hrend der Nachwuchs der Freiheit (Tugend) erstickt wird. Jeder Mensch kennt den gef\u00fcrchteten Schmerz dieses inneren Erstickens: die Einsamkeit der Pornographie, die Leere des Alkoholmissbrauchs, die Langeweile eines ungepr\u00fcften Lebens und ein unendliches Streben nach Unterhaltung.<\/p>\n
Sie sind nun am dritten Tag Ihrer Entschlossenheit, von diesen Dingen befreit zu werden. Es kann sein, dass Sie, w\u00e4hrend Sie anfangen, Raum zwischen sich und Ihren Idolen zu schaffen, das Gef\u00fchl haben, dass Sie sich geradewegs durch sie hindurch bewegen. Der heilige Augustinus beobachtet diese Ironie in der Exodus-Geschichte: Die Israeliten, die versklavt und zum Ertrinken verurteilt wurden, gehen durch die Gew\u00e4sser des Roten Meeres in die Freiheit. Unsere Kultur umgibt uns mit einer st\u00e4ndigen Einladung zu geistlosem und zerst\u00f6rerischem Vergn\u00fcgen. Wir sind wie die Israeliten, die mit zwei riesigen Wasserw\u00e4nden zu unserer Linken und zu unserer Rechten auf die Freiheit zugehen. Aber mit der Kraft Gottes, der uns den Weg \u00f6ffnet, ist unsere einzige Aufgabe, uns vorw\u00e4rts zu bewegen.<\/p>\n
Danken Sie dem Herrn, dass er Ihnen heute den Weg geebnet hat, und empfangen Sie den Mut, vorw\u00e4rts zu gehen.<\/p>\n
Quelle: www.exodus90.com<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"