T\u00e4gliche Peilungen: Woche 6
Sie befinden sich auf dem nordwestlichen Ufer des Roten Meeres.
Die Israeliten sind zwischen einer Armee und einem Gew\u00e4sser gefangen. Wir befinden uns an einem \u00e4hnlichen Ort: zwischen unseren fr\u00fcheren Gewohnheiten und den Disziplinen. Wenn wir jetzt aufh\u00f6ren, werden wir wieder versklavt sein. Bleiben Sie standhaft in Ihrem Glauben.
Aktionspunkte
1. Nehmen Sie sich Zeit f\u00fcr ein gutes Gest\u00e4ndnis.
2. Bleiben Sie bei den Reflexionen.
3. Treten Sie in das Wort ein.
Beten Sie, dass der Herr Ihnen und Ihrer Bruderschaft Befreiung gew\u00e4hrt.
Beten Sie um Freiheit f\u00fcr alle Menschen im Exodus, so wie sie f\u00fcr Sie beten.
Vater unser \u2026<\/p>\n\n\n\n
Exodus 15:22\u201327 \n<\/p>\n\n\n\n
Danach lie\u00df Moses die Israeliten vom Schilfmeer aufbrechen; sie zogen hinaus zur W\u00fcste Schur. Drei Tage lang wanderten sie in der W\u00fcste, und sie fanden kein Wasser. Sie kamen nach Mara, aber sie konnten das Wasser von Mara nicht trinken, weil es bitter war. Darum hei\u00dft der Ort „Mara“ (Bitterkeit). Das Volk aber murrte gegen Moses und sprach: „Was sollen wir denn trinken?“ Er rief laut zum Herrn, und der Herr zeigte ihm ein Holz. Er warf es ins Wasser, und das Wasser wurde s\u00fc\u00df. Dort gab er ihm Satzung und Recht, und dort stellte er es auf die Probe. Er sprach: „Wenn du nur flei\u00dfig h\u00f6rst auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, und das, was recht ist in seinen Augen, tust, auf seine Gebote achtgibst und alle seine Satzungen h\u00e4ltst, will ich dir keine der Krankheiten auferlegen, die ich \u00c4gypten auferlegt habe; denn ich bin der Herr, dein Arzt!“<\/p>\n\n\n\n
Sie kamen nun nach\nElim; dort waren zw\u00f6lf Wasserquellen und siebzig Palmen. Sie\nschlugen dort am Wasser ein Lager auf.<\/p>\n\n\n\n
Reflexion<\/p>\n\n\n\n
Die Israeliten, die\naus der Sklaverei des Pharaos befreit wurden und die ersten Tage\nihrer Freiheit genie\u00dfen, befinden sich nun inmitten einer\nunfruchtbaren W\u00fcste. Sie sind zum Wasser der Marah gekommen, fanden\nes aber bitter und untrinkbar. In dem, was f\u00fcr sie zum Muster werden\nwird, zweifeln sie an Gottes Vorsehung. Sie dr\u00e4ngen Moses w\u00fctend,\netwas dagegen zu unternehmen. Mose betet dann zu Gott um Hilfe, und\nals Antwort darauf zeigt Gott Mose einen Baum.<\/p>\n\n\n\n
Ja, einen Baum.<\/p>\n\n\n\n
Da Sie die\nIsraeliten auf ihrem Exodus verfolgt haben, haben Sie zweifellos\nbegonnen zu erkennen, dass viele der Ereignisse im Alten Testament\nschwer zu verstehen sind, abgesehen von dem Licht, das Christus\ngegeben hat. Das heutige Szenario des Baumes ist ein Paradebeispiel\ndaf\u00fcr. Wenn Christus kommt, bringt er seine Apostel zu einem Baum\n(dem Kreuz), und er beauftragt sie, alle Nationen zu lehren, dieses\nKreuz aufzunehmen und zu tragen. Seit zwei Jahrtausenden hat diese\nTat Christi und die Verbreitung der Kraft des Kreuzes in der ganzen\nWelt das Leben der Christen – mit all ihren Lasten und Pr\u00fcfungen, so\ns\u00fc\u00df und leicht sie auch erscheinen m\u00f6gen – bitter gemacht.<\/p>\n\n\n\n
Stellen Sie sich\nvor, Sie sitzen auf einer Stadtbank in der bitteren K\u00e4lte. Es\nschneit st\u00e4ndig, und die Bank ist neben einer verkehrsreichen und\nmatschigen Stra\u00dfe am Boden festgeschraubt. Ein sehr s\u00e4umiger\nMitarbeiter holt Sie (wieder) zu sp\u00e4t zur Arbeit ab. Als es immer\nk\u00e4lter wird und immer tiefer schneebedeckt ist, denkt man nicht an\ndas Kreuz. Stattdessen haben Sie sich erlaubt, \u00e4rgerlich und zynisch\nzu werden.<\/p>\n\n\n\n
Stellen Sie sich nun\nvor, Sie s\u00e4\u00dfen an einem \u00e4hnlich kalten und schneebedeckten Tag auf\neiner \u00e4hnlichen Bank. Nur dass die Bank diesmal an einem Seil h\u00e4ngt\nund sich auf den Gipfel eines Berges namens KT-22 zubewegt. Sie sind\nnicht ver\u00e4rgert oder zynisch \u00fcber die K\u00e4lte und den Schnee.\nStattdessen sind Sie beheizt und \u00fcberstr\u00f6mend vor Freude.\nTats\u00e4chlich haben Sie gutes Geld daf\u00fcr bezahlt, um in diesen\nElementen zu sein, denn diese scheinbar widrigen Dinge (die bittere\nK\u00e4lte, die unbequeme Bank und der kippende Schnee) werden Ihnen die\nChance geben, an einem ikonischen Powder-Tag im Squaw Valley h\u00fcfthoch\nzu stehen. Als Skifahrer haben Sie die Augen, um den Wert Ihrer Fahrt\nmit einem Sessellift zu erkennen. So ist selbst dieser bitterkalte\nMoment s\u00fc\u00df.<\/p>\n\n\n\n
Durch die reinigende\nNatur dieser spirituellen \u00dcbung wird Ihr Warten auf der Stadtbank\ngenauso s\u00fc\u00df f\u00fcr Sie werden wie die Fahrt eines Skifahrers mit\neinem Sessellift. Die Aus\u00fcbung von Askese hilft Ihnen, die Augen zu\ngewinnen, um die M\u00f6glichkeiten zu erkennen, die sich hinter Ihren\nBegegnungen mit dem Ungl\u00fcck verbergen. Mit diesen neuen Augen k\u00f6nnen\nSie sehen, dass das Sitzen auf einer kalten Stadtbank eine\nGelegenheit ist, Ihr Unbehagen und Ihre mangelnde Kontrolle mit dem\nKreuz zu vereinen und das, was wie nichts anderes als eine Last\nerscheint, zu einer erheblichen Gelegenheit zur Selbsthingabe zu\nmachen.<\/p>\n\n\n\n
Durch das Kreuz kann\nIhr Leiden im Gebet f\u00fcr Sie, Ihre Familie und sogar f\u00fcr Ihren\nversp\u00e4teten Mitarbeiter erh\u00f6ht werden. So wie der Baum, der in\nMarah ins Wasser geworfen wurde, das nicht trinkbare Wasser vers\u00fc\u00dfte,\nso kann das Kreuz, das in unsere Not geworfen“ wird, selbst\nunsere bittersten Leiden s\u00fc\u00df machen. \n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"