\nT\u00e4gliche\nPeilungen: Woche 7
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\nSie befinden sich in der rauen,\ngebirgigen W\u00fcste am Fu\u00dfe des Sinai.
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\nSie halten den\nFahrplan Christi zur Freiheit in Ihren H\u00e4nden: Gebet, Askese und\nBr\u00fcderlichkeit. Es liegt noch Arbeit vor uns. Neue Gewohnheiten\nbrauchen viel Zeit, um sich zu bilden.
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\nAktionspunkte
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\n1.\nEhre deine heilige Stunde.
\n2. Gehen Sie zur Quelle.
\n3.\nMachen Sie Ihre n\u00e4chtliche Pr\u00fcfung weiterhin mit Sorgfalt.
\n4.\nBleiben Sie fr\u00f6hlich.
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\nBeten Sie, dass der Herr Ihnen und\nIhrer Bruderschaft Befreiung gew\u00e4hrt.
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\nBeten Sie um\nFreiheit f\u00fcr alle M\u00e4nner im Exodus, so wie sie f\u00fcr Sie\nbeten.
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\nVater unser…
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\nExodus 18:1\u201327 \n<\/p>\n\n\n\n
Jetro, der\nmidianitische Priester und Schwiegervater des Moses, hatte davon\nerfahren, was Gott alles an Moses und Israel, seinem Volke, getan\nhatte, da\u00df n\u00e4mlich der Herr Israel aus \u00c4gypten herausgef\u00fchrt\nhatte. Da nahm Jetro, der Schwiegervater des Moses, die Zippora, die\nFrau des Moses, welche dieser zur\u00fcckgeschickt hatte, und ihre\nbeiden S\u00f6hne. Von ihnen hie\u00df der eine „Gerschom“, weil er\ngesagt hatte: „Ein Gast bin ich in fremdem Lande.“ Der\nandere hie\u00df „Elieser“; denn „der Gott meines Vaters\nist mir zur „Hilfe“ geworden und bewahrte mich vor dem\nSchwerte des Pharao.“<\/p>\n\n\n\n
Der Schwiegervater\ndes Moses also, Jetro, kam mit dessen S\u00f6hnen und dessen Frau zu\nMoses in die W\u00fcste, wo er gerade am Gottesberg lagerte. Er lie\u00df dem\nMoses melden: „Siehe, dein Schwiegervater Jetro ist zu dir\ngekommen, ferner deine Frau und ihre beiden S\u00f6hne!“ Moses ging\nseinem Schwiegervater entgegen, verneigte sich ehrfurchtsvoll und\nk\u00fc\u00dfte ihn. Sie erkundigten sich gegenseitig nach ihrem Wohlbefinden\nund traten in das Zelt. Moses erz\u00e4hlte seinem Schwiegervater alles,\nwas der Herr um Israels willen am Pharao und an den \u00c4gyptern getan\nhatte, von allen Beschwerden, die ihnen auf dem Wege zugesto\u00dfen\nwaren, und wie der Herr sie gerettet hatte. Da freute sich Jetro \u00fcber\nalles Gute, das der Herr den Israeliten getan hatte, da er sie aus\nder Hand der \u00c4gypter errettet hatte. Und Jetro sprach: „Gepriesen\nsei der Herr, der euch aus der Gewalt der \u00c4gypter und aus der Hand\ndes Pharao gerettet hat! Jetzt erkenne ich, da\u00df der Herr gr\u00f6\u00dfer\nist als alle anderen G\u00f6tter; denn deshalb, weil die \u00c4gypter gegen\nsein Volk so vermessen handelten, hat er es aus ihrer Hand errettet.“\n Jetro, der Schwiegervater des Moses, brachte Gott Brand und\nSchlachtopfer dar. Aaron und alle \u00c4ltesten Israels kamen hinzu, um\nmit dem Schwiegervater des Moses vor Gott ein Opfermahl zu halten.<\/p>\n\n\n\n
Am anderen Morgen\nnahm Moses Platz, um im Volke richterliche T\u00e4tigkeit auszu\u00fcben. Das\nVolk stand vor Moses vom Morgen bis zum Abend. Der Schwiegervater des\nMoses sah, was er alles f\u00fcr das Volk zu tun hatte, und \u00e4u\u00dferte\nsich: „Wozu bem\u00fchst du dich so sehr mit dem Volk? Warum sitzt\ndu denn ganz allein zu Gericht, und das ganze Volk mu\u00df vor dir\nstehen vom Morgen bis zum Abend?“ Moses entgegnete seinem\nSchwiegervater: „Das Volk kommt zu mir, um Gott zu befragen.\nWenn sie eine Streitsache haben, kommen sie zu mir; ich mache den\nSchiedsrichter zwischen den einzelnen Parteien und lasse sie die\nWeisungen Gottes und seine Gesetze wissen.“<\/p>\n\n\n\n
Der Schwiegervater\ndes Moses sagte darauf zu ihm: „Es ist nicht gut so, wie du es\nmachst. Du reibst dich ja vollst\u00e4ndig auf, dich selbst und das Volk,\ndas bei dir ist; denn die Aufgabe \u00fcberschreitet deine Kr\u00e4fte, du\nkannst sie allein nicht bew\u00e4ltigen. H\u00f6re jetzt auf mich! Ich will\ndir einen Rat geben: Gott m\u00f6ge mit dir sein! Vertritt du das Volk\nGott gegen\u00fcber und bringe du die Anliegen vor Gott! Sch\u00e4rfe ihnen\ndie Weisungen und Gesetze ein und la\u00df sie den Weg wissen, den sie zu\ngehen haben, und die Werke, die sie tun sollen! Du aber suche dir\naus allen Leuten t\u00fcchtige, gottesf\u00fcrchtige und zuverl\u00e4ssige M\u00e4nner\naus, die der Bestechung nicht zug\u00e4nglich sind! Setze sie \u00fcber jene\nals Vorsteher \u00fcber je eintausend, \u00fcber je einhundert, \u00fcber je\nf\u00fcnfzig und \u00fcber je zehn! Sie sollen unter dem Volke immerdar als\nRichter wirken. Nur alle wichtigen Sachen sollen sie vor dich\nbringen, alles Geringf\u00fcgige aber sollen sie selbst entscheiden!\nEntlaste also dich selber und la\u00df jene mit dir die Verantwortung\ntragen! Wenn du es so machst und auch Gott es dir so befiehlt, dann\nkannst du bestehen, und auch dieses ganze Volk wird befriedigt\nheimgehen.“<\/p>\n\n\n\n
Moses gehorchte den\nRatschl\u00e4gen seines Schwiegervaters und tat alles, was er ihm\nvorgeschlagen hatte. Er suchte t\u00fcchtige M\u00e4nner aus ganz Israel aus\nund machte sie zu H\u00e4uptern \u00fcber das Volk, als Vorsteher \u00fcber\neintausend, \u00fcber einhundert, \u00fcber f\u00fcnfzig und \u00fcber zehn. Sie\nsollten im Volke richterliche T\u00e4tigkeit zu jeder Zeit aus\u00fcben; nur\ndie schwer zu l\u00f6senden F\u00e4lle sollten sie vor Moses bringen, alle\nleichteren aber selbst entscheiden. Moses gab seinem Schwiegervater\ndas Abschiedsgeleit, und dieser begab sich wieder in sein Land.<\/p>\n\n\n\n
Reflexion
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\nMoses\nhat sich als f\u00e4higer F\u00fchrer erwiesen, und er genie\u00dft nun die\nAchtung und den Respekt seines Volkes, unter dem er ein hohes Ma\u00df an\nAutorit\u00e4t gewonnen hat. Die Israeliten sehen in ihm einen\nVermittler, der f\u00fcr Gott selbst spricht. Doch wie wir gesehen haben,\nhandelt er mit gro\u00dfer Demut und Ehrerbietung. Wenn Jethro, sein\nSchwiegervater, ins Lager kommt, gr\u00fc\u00dfen sie sich herzlich und\nfeiern gemeinsam die Freiheit des israelitischen Volkes.
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\nJethro,\nein Priester seines eigenen Volkes, ermahnt Moses, weist auf Probleme\nmit seiner Regierungsform hin und r\u00e4t ihm, ein Gerichtssystem\neinzurichten. Moses betrachtet die Intervention seines\nSchwiegervaters nicht als Bedrohung oder als Angriff auf seine\nAutorit\u00e4t. Da er bereits so viel erreicht hat, h\u00e4tte er den Rat\nvielleicht als Beleidigung zur\u00fcckgewiesen, aber stattdessen nimmt\ner, wiederum in Demut, Jethros Rat an und handelt danach.
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\nDemut\nist eine oft missverstandene Tugend. Wahre Demut bedeutet, die\nWahrheit \u00fcber sich selbst und \u00fcber seinen wahren Platz in der\nBeziehung zu Gott und zu anderen zu kennen. Ein christlicher Mensch\nist dazu berufen, gleichzeitig gro\u00df und dem\u00fctig zu sein. Er ist\ndem\u00fctig, wenn er seine St\u00e4rken und Schw\u00e4chen, seine F\u00e4higkeiten\nund seine Grenzen und, was wichtig ist, seine Neigung zur S\u00fcnde\nkennt. Er ist gro\u00df, weil der Geist Gottes in ihm wirkt. Er handelt\nmit Gerechtigkeit, aber er r\u00fchmt sich nicht. Er wei\u00df, dass ihm\nseine Talente und Leistungen als Geschenk Gottes gegeben wurden. Er\nwei\u00df, dass er sich wie ein Dieb verh\u00e4lt, wenn er den Ruhm f\u00fcr\nirgendeine gute Arbeit einheimst, weil er versucht, Gott die Ehre zu\nstehlen.
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\nBedenken Sie, wer Sie als Mensch sind. Verfolgen\nSie den Ruf zur Gr\u00f6\u00dfe? Nimmst du den wahren Anblick der Tugend der\nDemut an? Bitten Sie den Herrn, zu Ihnen dar\u00fcber zu sprechen, wer\nSie sind. Er kennt die Wahrheit \u00fcber dich – besser als du dich\nselbst. Du bist sein Sohn. \n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"