{"id":4125,"date":"2021-04-14T18:00:00","date_gmt":"2021-04-14T17:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/omnia.alte-messe-bistum-speyer.de\/?p=4125"},"modified":"2021-07-15T07:11:00","modified_gmt":"2021-07-15T06:11:00","slug":"das-schweisstuch-im-grab","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/omnia.alte-messe-bistum-speyer.de\/?p=4125","title":{"rendered":"Das Schwei\u00dftuch im Grab"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/2\/2e\/BurnandJeanPierre.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption> Eugene Burnand:  <br> <strong><em>The disciples Peter and John running to the tomb on the morning of the resurrection<\/em><\/strong> <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Die\nGro\u00dfartigkeit der Botschaft der Auferstehung Jesu l\u00e4sst uns oft\ngerne \u00fcber Details hinwegsehen. Das ist ja im Grunde richtig so. F\u00fcr\ndiejenigen aber, f\u00fcr die die Osterbotschaft &#8222;Der Herr ist\nwahrhaft auferstanden und dem Simon erschienen&#8220; nicht mehr so\nneu ist, k\u00f6nnten diese Details eine Hilfe sein den Glauben an den\nauferstandenen Christus zu vertiefen.<\/p>\n\n\n\n<p>Bei Johannes lesen wir am Anfang des 20. Kapitels wie Johannes und\nPetrus auf die weitere &#8222;Schreckensnachricht&#8220; von Maria\nMagdalena: &#8222;Sie haben den Herrn aus dem Grabe genommen, und wir\nwissen nicht, wohin man ihn gelegt hat&#8220; schnell zum Grabe eilen,\num nachzusehen, ob die Frau die Wahrheit sagt.<\/p>\n\n\n\n<p>Dort angekommen finden die Beiden es genauso vor wie Maria es\nberichtet hatte. Sie finden nicht den Leichnam Jesu sondern nur die\nTextilien, mit denen man dem toten K\u00f6rper bekleidet hatte: die\nLeinenbinden und das Schwei\u00dftuch. Johannes sagt r\u00fcckblickend in\ndiesem Moment: &#8222;Nun ging auch der andere J\u00fcnger, der als erster\nzum Grabe gekommen war, hinein und sah und glaubte.&#8220; Johannes\nsah also das leere Grab, die Leinenbinden und das Schwei\u00dftuch\nzusammengefaltet an einem andern Ort und <strong>glaubte<\/strong>.&#8220;\n<\/p>\n\n\n\n<p>Ich fand es immer erstaunlich, dass Johannes anhand der Indizien:\ndas leere Grab, Leinenbinden und das Schwei\u00dftuch zum Glauben an die\nAuferstehung Jesu kam. Heute kann ich es so verstehen, dass Johannes\nzum Glauben kam, weil er die Textilien n\u00e4her untersuchte und sicher\ndie Abbildungen Jesu auf den Leinenbinden und dem Schwei\u00dftuch sah:\nDie Leinenbinden sind nichts anders als das Grabtuch von Turin und\ndas Schwei\u00dftuch ist nichts anders als das Muschelseidentuch von\nManoppello. Auf dem gro\u00dfen Textil ist heute noch der tote Jesus zu\nsehen und auf dem andern der auferstandene Jesus. Daher kam Johannes\nzum alles entscheidenden Glauben: Der Herr ist wahrhaft auferstanden!<\/p>\n\n\n\n<p>Wer das nachvollziehen m\u00f6chte dem empfehle ich das spannende Buch: &#8222;Das g\u00f6ttliche Gesicht&#8220; von Paul Badde zu lesen. Wer nicht so viel Zeit hat dieses <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QzpiZZkQilE\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Video (\u00f6ffnet in neuem Tab)\">Video<\/a>.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Gro\u00dfartigkeit der Botschaft der Auferstehung Jesu l\u00e4sst uns oft gerne \u00fcber Details hinwegsehen. Das ist ja im Grunde richtig so. 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