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Viele Menschen sind in die alberne Gewohnheit verfallen, Orthodoxie ( die katholische Religion) f\u00fcr etwas Schwerf\u00e4lliges, Langweiliges und Gefahrloses zu halten. Aber nie gab es etwas Riskanteres und Packenderes als sie. Sie war der gesunde Verstand – und bei Verstand zu sein ist dramatischer, als verr\u00fcckt zu sein.<\/p>\n
Sie war das Gleichgewicht eines von wild galoppierenden Pferden gezogenen Wagenlenkers, der sich hierhin zu beugen und dorthin zu neigen scheint, aber in jeder Lage die Anmut der Statue und die Genauigkeit der Arithmetik wahrt. In der Fr\u00fchzeit geriet die Kirche bei jedem Schlachtross v\u00f6llig au\u00dfer sich; dennoch ist es einfach unhistorisch zu behaupten, sie sei nur von einer einzigen Idee<\/em> besessen gewesen, wie der gew\u00f6hnliche Fanatismus. Sie schwenkte nach links und rechts aus, gerade als wollte sie gewaltigen Hindernissen ausweichen.<\/p>\n Sie machte einen Bogen um den Riesenleib des Arianismus, weil er das Christentum im Verein mit allen weltlichen M\u00e4chten zu sehr verweltlichen wollte; und im n\u00e4chsten Augenblick einen Schlenker um den Orientalismus, weil er es zu sehr entweltlicht h\u00e4tte. Nie ging die orthodoxe (katholische) Kirche den einfachen Weg oder beugte sich den Konventionen; nie war sie wohlanst\u00e4ndig<\/em>.<\/p>\n Es w\u00e4re leichter gewesen, die irdische Macht der Arianer zu akzeptieren. Es w\u00e4re leicht gewesen, im calvinistischen 17. Jahrhundert in die bodenlose Grube der Pr\u00e4destination zu fallen. Es ist leicht, ein Verr\u00fcckter, und leicht, ein H\u00e4retiker zu sein. Es ist immer leicht, der Epoche ihren Kopf zu lassen; schwer ist es, den eigenen zu bewahren. Es ist immer leicht, ein Modernist <\/em>zu sein genauso wie ein Snob.<\/p>\n In die eine oder andere dieser offenen Fallgruben des Irrtums und der \u00dcbertreibung zu geraten, mit denen alle Moden und alle Sekten den historischen Weg der Christenheit ges\u00e4umt haben – das w\u00e4re doch einfach gewesen. Fallen ist immer einfach; es gibt unz\u00e4hlige Punkte, wo man f\u00e4llt, aber nur einen, wo man steht. In die eine oder andere der vielen Moden von der Gnosis bis zur Christian Science zu verfallen – das w\u00e4re doch nahe liegend und gefahrlos gewesen.<\/p>\n Aber sie alle umgangen zu haben, das war ein einziges wirbelndes Abenteuer. Und so sehe ich den himmlischen Streitwagen mit Donnern durch die Zeiten st\u00fcrmen: W\u00e4hrend die kraftlosen Ketzereien am Boden hingestreckt liegen, steht die ungest\u00fcme Wahrheit schwankend, aber aufrecht.<\/p>\n Aus: G.K. Chesterton: Orthodoxie, Abschnitt VI: Die Paradoxa des Christentums<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"