Exodus90 – Tag 1-3

Day 1: Freedom Comes From God Alone

Exodus 1:1-7
Das sind die Namen der Söhne Israels, die mit Jakob nach Ägypten kamen, jeder mit seinem Haus: Ruben, Simeon, Levi und Juda, Issaschar, Sebulon und Benjamin, Dan und Naphthali, Gad und Ascher. Alle Nachkommen Jakobs waren siebzig Personen; Joseph war bereits in Ägypten. Dann starb Josef und alle seine Brüder und diese ganze Generation. Aber die Nachkommen Israels waren fruchtbar und wuchsen sehr stark; sie vermehrten sich und wurden überaus stark, so dass das Land mit ihnen gefüllt wurde.

Reflexion

Ihre herausfordernde persönliche Reise von der Sklaverei zur Freiheit beginnt mit einer Untersuchung des ersten Abschnitts des alten Buches Exodus – der Geschichte der Reise von Gottes Volk aus Ägypten von der Sklaverei zur Freiheit.

Wenn man bedenkt, dass das Buch Exodus die Geschichte der Reise der Israeliten aus der Sklaverei ist, sollte es uns merkwürdig erscheinen, dass uns gesagt wird, dass das Volk „überaus stark war, so dass das Land mit ihnen erfüllt war“. Der Exodus sagt später, dass der Pharao von Ägypten sogar die Israeliten fürchtete. Wie um alles in der Welt wurden die Israeliten versklavt, wenn sie so „überaus stark“ waren? Warum haben sie sich nicht erhoben und sich befreit? Wie kam es, dass sie trotz ihrer großen Macht einem Tyrannen versklavt blieben? Es scheint ein bisschen pathetisch zu sein. Das heißt, bis wir erkennen, dass das Buch Exodus auch unsere Geschichte erzählt.

Dieser alte Text ist nicht nur eine Geschichte der Israeliten. Er ist auch eine Metapher für den modernen Menschen (und für die Menschen aller Zeiten). Ob die Macht, die dich unterdrückt, die Lust, die Technologie, das Essen, das Trinken oder etwas anderes ist, du findest dich jetzt versklavt, obwohl du als Mann große Kraft erhalten hast.

Versklavung ist nicht gleichbedeutend mit Schwäche. In den meisten Fällen sind das Gehirn und der Körper eines Mannes tatsächlich ziemlich stark. Wahrscheinlich ist die persönliche Stärke ein Grund, warum ein Mann sich isoliert und versklavt fühlt. Männer sind stark, und wenn ein Mann versucht, das Leben und seine vielen Schwierigkeiten allein zu meistern, greift er nach allem, was ihm Trost und Sicherheit bringt. Im Laufe seines Lebens (und vor allem, wenn er jung ist), findet und benutzt er Gegenstände oder Aktivitäten, von denen er glaubt, dass sie ihn glücklich machen. Er nutzt diese Dinge zu seinem vermeintlichen Vorteil.

Aber im Laufe des Lebens beginnt er zu erkennen, dass er von der Selbsttäuschung gefangen wurde. Er erkennt, daß die Dinge, die er verfolgt hat, ihm nicht helfen. Sie sind frei von Wahrheit und bringen ihm nicht das Glück, nach dem er sich sehnt. Schlimmer noch, sie haben ihn in tief verwurzelte Bindungen und schlechte Gewohnheiten verstrickt. So sehr er sich auch nach Freiheit sehnt (und ungeachtet seiner Stärke), so wenig scheint er sich von dem zu befreien, was ihn gefangen hält. Wie die Israeliten ist er nun in der Lage, eine der größten Wahrheiten der Heiligen Schrift zu lernen: dass die Freiheit allein von Gott kommt. Das israelitische Volk war überaus stark, aber unfähig, sich selbst zu befreien, und der moderne Mensch befindet sich oft in der gleichen Situation.

Wie oft haben Sie energische Versuche unternommen, sich selbst zu befreien“, nur um zu entdecken, dass Sie es nicht können? Zu Hunderten? Wenn wir diese bedeutsame Reise, diese intensive spirituelle Übung beginnen, vergessen Sie nie diese wunderbare Wahrheit: als Bruderschaft vereint, können Sie das tun – aber es wird Gott sein, der Ihnen die Freiheit gewährt.

Day 2: The Daily Tasks of Life Can Burden Men and Make Them Weak

Exodus 1:8-14

Nun erhob sich ein neuer König über Ägypten, der Joseph nicht kannte. Und er sagte zu seinem Volk: „Siehe, die Söhne Israels sind zu viele und zu mächtig für uns. Kommt, lasst uns mit ihnen klug umgehen, damit sie sich nicht vermehren und, wenn uns ein Krieg droht, sich unseren Feinden anschließen und gegen uns kämpfen und aus dem Land fliehen.“ Darum setzten sie Aufgabenträger über sie ein, um sie mit schweren Lasten zu belasten; und sie bauten für den Pharao Vorratsstädte, Pithom und Raamses. Aber je mehr sie unterdrückt wurden, desto mehr vermehrten sie sich und desto mehr breiteten sie sich aus. Und die Ägypter fürchteten sich vor den Söhnen Israels. So ließen sie die Söhne Israels mit Strenge dienen und machten ihnen das Leben bitter durch harten Dienst, in Mörtel und Ziegel und bei allen Arten von Feldarbeit; bei all ihrer Arbeit ließen sie sie mit Strenge dienen.

Reflexion

Man bedenke: Die Ägypter waren bestrebt, die Israeliten davon abzuhalten, zu stark zu werden, damit sie nicht einen Aufstand anzetteln. Die Ägypter gingen geschickt mit ihnen um. Sie „setzten Aufgabenträger über sie ein, um sie mit schweren Lasten zu belasten.“ Sie beschäftigten sie mit vielen Aufgaben. Als die Israeliten mit der täglichen Arbeit belastet wurden, wurden sie abgelenkt und verloren den Kontakt zu ihrer Freiheit und Stärke. Kein Mensch kann ein Held sein, wenn er so belastet ist, dass er keine Zeit hat, aufzuschauen und seine Umstände zu bedenken. So waren die Israeliten (die tatsächlich an Macht gewannen) gezwungen, noch härter für ihre Aufseher zu arbeiten, und sie blieben versklavt.

Heute benutzt unser Vorgesetzter (der Böse) Ziegel und Mörtel in unserem Leben, um uns zu kontrollieren; um uns von unserer wahren Sohnschaft abzuhalten, um uns davon abzuhalten, zu stark zu werden. Wie Pharao, der neidisch auf die Macht ist, ist er listig in den Methoden, die er benutzt, um uns festzuhalten.

Denken Sie an den Mörtel und den Ziegelstein, der Sie beschäftigt: die endlose Arbeit, die hektische Aktivität, der ständige Drang, vorwärts zu kommen. Und denken Sie an all die anderen Dinge, mit denen Sie der Aufseher versklavt: Alkohol, Pornographie, Lust, Stolz, Angst vor dem Versagen, Konkurrenz mit anderen, Geld, Sport und Status. All diese Dinge neigen dazu, Ihr Leben bitter zu machen. Aber Sie müssen sich nicht von ihnen unterdrücken lassen. Die Entscheidung, sie zu entfernen, lehrt Sie, dass Sie ohne sie leben können und ihrem Einfluss auf Sie entgehen können, der Sie von wichtigeren Dingen ablenkt.

Männer haben sicherlich viel, zu dem sie verpflichtet sind. Aber die meisten modernen Männer würden von einer Vereinfachung ihres Lebens sehr profitieren. Verbringen Sie heute Zeit damit, Bereiche zu identifizieren, in denen Ihr Leben vereinfacht werden könnte. Laden Sie den Herrn zu diesem Gespräch ein und schreiben Sie Ihre Schlussfolgerungen auf. Dies ist ein früher Schritt zur Freiheit.

Hinweis für verheiratete Männer: Jegliche Vereinfachung oder Änderung Ihrer Lebensweise sollte mit Ihrem Ehepartner gut kommuniziert werden. Mehr darüber, wie Sie als verheirateter Mann den Exodus leben können, finden Sie unter „Der Exodus-Mann und seine Braut“ im Feldführer.

Day 3: Move Forward

Exodus 1:15-22

Da sagte der König von Ägypten zu den hebräischen Hebammen, von denen eine den Namen Schifra und die andere Pua trug: „Wenn du den hebräischen Frauen als Hebamme dienst und sie auf dem Geburtsschemel siehst, wenn es ein Sohn ist, sollst du ihn töten; wenn es aber eine Tochter ist, soll sie leben. Die Hebammen aber fürchteten Gott und taten nicht, wie der König von Ägypten ihnen befohlen hatte, sondern ließen die männlichen Kinder am Leben. Da rief der König von Ägypten die Hebammen und sagte zu ihnen: „Warum habt ihr das getan und die männlichen Kinder am Leben gelassen?“ Die Hebammen sagten zum Pharao: „Denn die hebräischen Frauen sind nicht wie die ägyptischen Frauen; denn sie sind kräftig und werden entbunden, bevor die Hebamme zu ihnen kommt“. So ging Gott gut mit den Hebammen um; und das Volk vermehrte sich und wurde sehr stark. Und weil die Hebammen Gott fürchteten, gab er ihnen Familien. Da befahl der Pharao seinem ganzen Volk: „Jeden Sohn, der den Hebräern geboren wird, sollt ihr in den Nil werfen, aber jede Tochter sollt ihr am Leben lassen.“

Reflexion

In seiner großen Furcht, dass die Israeliten sich aus ihrer Versklavung erheben könnten, weist der Pharao die Hebammen an, etwas äußerst Groteskes zu tun: Sie sollen jeden Jungen, den sie zur Welt bringen, töten und damit die Zukunft Israels ersticken. Die Hebammen entziehen sich heldenhaft dem Befehl, aber der Pharao ist unerbittlich. Er befiehlt seinem eigenen Volk, die männlichen Säuglinge der Hebräer im Nil zu ertränken.

Der heilige Methodius hält den Pharao für einen „Typus des Teufels“[2]. So wie der Pharao die israelitischen Jungen töten ließ, so versucht der Teufel, die Tugend eines Mannes zu töten. Das Wasser des Nils ist wie unsere Leidenschaften, und der Böse will, dass unsere Seelen in dieses Wasser geworfen werden, um zu ertrinken. Wenn das geschieht, lebt der Nachwuchs der Sklaverei (Sünde) weiter, während der Nachwuchs der Freiheit (Tugend) erstickt wird. Jeder Mensch kennt den gefürchteten Schmerz dieses inneren Erstickens: die Einsamkeit der Pornographie, die Leere des Alkoholmissbrauchs, die Langeweile eines ungeprüften Lebens und ein unendliches Streben nach Unterhaltung.

Sie sind nun am dritten Tag Ihrer Entschlossenheit, von diesen Dingen befreit zu werden. Es kann sein, dass Sie, während Sie anfangen, Raum zwischen sich und Ihren Idolen zu schaffen, das Gefühl haben, dass Sie sich geradewegs durch sie hindurch bewegen. Der heilige Augustinus beobachtet diese Ironie in der Exodus-Geschichte: Die Israeliten, die versklavt und zum Ertrinken verurteilt wurden, gehen durch die Gewässer des Roten Meeres in die Freiheit. Unsere Kultur umgibt uns mit einer ständigen Einladung zu geistlosem und zerstörerischem Vergnügen. Wir sind wie die Israeliten, die mit zwei riesigen Wasserwänden zu unserer Linken und zu unserer Rechten auf die Freiheit zugehen. Aber mit der Kraft Gottes, der uns den Weg öffnet, ist unsere einzige Aufgabe, uns vorwärts zu bewegen.

Danken Sie dem Herrn, dass er Ihnen heute den Weg geebnet hat, und empfangen Sie den Mut, vorwärts zu gehen.

Quelle: www.exodus90.com

Oktav von Weihnachten

Fotomontage, Reliquie der Krippe in Santa Maria Maggiore, Rom
Fotomontage, Reliquie der Krippe in Santa Maria Maggiore, Rom

Jesus,

– der sich herabgelassen hat, unsere Menschennatur anzunehmen, um uns in sich hineinzunehmen

– der Unendliche und Ewige, der in Raum und Zeit, in die Geschichte eingetreten ist, die Horizonte des Göttlichen zu offenbaren

– der uns unvorstellbar nahe gekommen ist, um uns herauszuholen aus innerweltlichen Erwartungen und Wünschen, aus der von Tränen getränkten Erde

– verborgenes Antlitz in den eucharistischen Zeichen und in den Blicken unserer Nächsten

– den wir einst von „Angesicht zu Angesicht“ sehen und in der Herrlichkeit des Himmels schauen dürfen

Halloween- freie Zone!

Wer kennt es nicht, Kinder im Kindergarten und Schulalter, die von dem allgegenwärtigen Halloween- Hyphe mitgerissen werden. In den Tageszeitungen erscheinen dazu mitunter auch Beiträge von Hausbesitzern, die schrecklich kreativ ihr Haus „schmücken“ müssen. (Mannheimer Morgen, 10.10.2019)

Eltern, die entweder das Unangenehme und Böse daran spüren oder die sich bewusst sind, dass hier im Grunde Dämonen, böse Geister und Hexen und Hexer gefeiert werden, tun sich mitunter schwer, ihren Kindern zu erklären, warum sie bei Halloween nicht mitmachen.

Mein Vorschlag dazu ist, dies offen mit seinen Kindern zu thematisieren und einfach zu begründen, dass es ja nicht gut sein kann „Dämonen, böse Geister und Hexen und Hexer zu feiern“ oder deren Existenz zu leugnen, indem man versucht sich darüber lustig zu machen. Danach bleibt aber noch das Problem mit den verführten Kindern, die am Vorabend von Allerheiligen schaurig verkleidet durch die Straßen ziehen und an den Haustüren klingen, um zu betteln.

Dafür wird dieses Plakat hilfreich sein, das besonnene Geistergruppen vom Klingeln abhalten kann. Gegen lesefaule oder hartnäckige Gruselanhänger dient das Plakat als Einstieg, um mit diesen einen aufklärenden Dialog zu führen. Im Gespräch muss dann das Ideal echter Helden und Heiligen (Fest Allerheiligen) dem Kult des Bösen gegenübergestellt werden. Weiterhin könnte man dann auch die Kinder auf das Fest St. Martin verweisen, auf das nur wenige Tage zu warten ist.

An diesem Tag teilen wir dann gerne miteinander Süßigkeiten …

Wie sich die Kirche erneuert …

Amazonas

… Fast nie kam in der Kirche etwas in Gang, wenn sich möglichst viele zu einem Palaver zusammensetzten, um die Kirche zu reformieren.

Die Kirche machte dagegen immer dann wirkliche Fortschritte, wenn sich einzelne Männer und Frauen von der inneren Gemeinschaft mit Gott erfüllen ließen und sie das Feuer des Heiligen Geistes empfingen. Die großen Gemeinschaften und Orden der Christenheit begannen nie als Massenbewegung, sondern immer als Initiative einzelner Männer und Frauen, wie beispielsweise die Lebenswege der heiligen Benedikt von Nursi, Franziskus und Clara von Assisi, Dominikus, Ignatius von Loyola, Teresa von Avila oder die heilige Mutter Theresa von Kalkutta.

Zitat aus Hinrich E. Bues: DER APOSTEL EFFEKT, erschienen bei FE

Das grösste Geschenk

Der Regisseur von dem Film „Marysland“ hat einen neuen Film herausgebracht: „Das größte Geschenk“!
Es geht um die Vergebung , ein sehr wichtiges Thema für uns alle.
Er kommt am 19. Oktober nach Annweiler und hält einen Vortrag um die 18.00 Uhr.
Für alle die gerne mal einen von den Großen sehen oder kennen lernen möchten! 🙂

Eine Viertelstunde vor dem Allerheiligsten

(Der Herr spricht zu Dir:)

Es ist nicht nötig, viel zu wissen, um mir zu gefallen – es genügt, daß du mich sehr liebst. Sprich hier also einfach mit mir, wie du mit deinem engsten Freund sprechen würdest.

Mußt du mich für jemanden um etwas bitten?
Nenne mir seinen Namen und sage mir dann, was du möchtest, das ich jetzt für ihn tun soll.
Erbitte viel! Zögere nicht, zu bitten.
Sprich zu mir auch einfach und aufrichtig von den Armen, die du trösten willst; von den Kranken, die du leiden siehst; von den Verirrten, die du sehnlichst auf den rechten Weg zurückwünschest.
Sag mir für alle wenigstens ein Wort.

Und für dich, brauchst du für dich nicht irgendeine Gnade?

Mache mir, wenn du es möchtest, eine Liste mit allem, was du brauchst und komm, lies sie in meiner Gegenwart.
Sage mir offen, daß du vielleicht stolz, selbstsüchtig, unbeständig, nachlässig bist … und bitte mich dann, dir zu Hilfe zu kommen bei den wenigen oder vielen Anstrengungen, die du machst, um davon loszukommen.
Schäme dich nicht! Es gibt viele Gerechte, viele Heilige im Himmel, die genau die gleichen Fehler hatten. Aber sie baten demütig … und nach und nach sahen sie sich frei davon.
Und zögere auch nicht, um Gesundheit sowie einen glücklichen Ausgang deiner Arbeiten, Geschäfte oder Studien zu bitten.
All das kann ich dir geben und gebe ich dir.Und ich wünsche, daß du mich darum bittest, soweit es sich nicht gegen deine Heiligung richtet, sondern sie begünstigt und unterstützt.
Und was brauchst du gerade heute?
Was kann ich für dich tun?
Wenn du wüßtest, wie sehr ich wünsche, dir zu helfen.

Trägst du gerade einen Plan mit dir?

Erzähle ihn mir. Was beschäftigt dich? Was denkst du? Was wünschst du?
Was kann ich für deinen Bruder tun‘ was für deine Schwester, deine Freunde, deine Familie, deine Vorgesetzten? Was möchtest du für sie tun?
Und was mich angeht: Hast du nicht den Wunsch, daß ich verherrlicht werde?
Möchtest du nicht deinen Freunden etwas Gutes tun können, die du vielleicht sehr liebst, die aber vielleicht leben, ohne an mich zu denken?
Sage mir: Was erweckt heute besonders deine Aufmerksamkeit? Was wünscht du ganz sehnlich? Über welche Mittel verfügst du, um es zu erreichen?
Sage es mir, wenn dir ein Vorhaben schlecht gelingt, und ich werde dir die Gründe für den Mißerfolg nennen. Möchtest du mich nicht für dich gewinnen?
Ich bin der Herr über die Herzen und mit sanfter Gewaltbringe ich sie dahin, wo es mir gefällt, ohne ihre Freiheit zu beeinträchtigen.

Fühlst du dich vielleicht traurig oder schlecht gestimmt?

Erzähle mir in allen Einzelheiten, was dich traurig macht.
Wer hat dich verletzt?
Wer hat deine Selbstliebe beleidigt?
Wer hat dich verachtet?
Teile mir alles mit, und bald wirst du soweit kommen, daß du mir sagst, daß du nach meinem Beispiel alles verzeihst, alles vergißt. Als Lohn wirst du meinen tröstenden Segen empfangen.
Hast du vielleicht Angst? Spürst du in deiner Seele jene unbestimmte Schwermut, die zwar unberechtigt ist, aber trotzdem nicht aufhört, dir das Herz zu zerreißen? Wirf dich meiner Vorsehung in die Arme! Ich bin bei dir, an deiner Seite. Ich sehe alles, höre alles, und nicht einen Augenblick lasse ich dich im Stich.
Spürst du Abneigung bei Menschen, die dich vorher gern mochten, die dich jetzt vergessen haben, und sich von dir entfernen, ohne daß du ihnen dazuden geringsten Anlaß gegeben hast?
Bitte für sie, und ich werde sie an deine Seite zurückbringen, wenn sie nicht zum Hindernis für deine Heiligung werden.

Und hast du mir nicht vielleicht irgendeine Freude mitzuteilen?
Warum läßt du mich nicht daran teilnehmen, da ich doch dein Freund bin? Erzähle mir, was seit dem letzten Besuch bei mir dein Herz getröstet und dich zum Lächeln gebracht hat. Vielleicht hast du angenehme Überraschungen erlebt; vielleicht hast du glückliche Nachrichten erhalten, einen Brief, ein Zeichen der Zuneigung; vielleicht hast du eine Schwierigkeit überwunden, bist aus einer ausweglosen Lage herausgekommen.
Das alles ist mein Werk. Du sollst mir einfachsagen: Danke, mein Vater!

Willst du mir nichts versprechen?
Ich lese in der Tiefe deines Herzens. Menschen kann man leicht täuschen, Gott aber nicht.
Sprich also ganz aufrichtig zu mir. Bist du fest entschlossen, dich jener Gelegenheit zur Sünde nicht mehr auszusetzen, auf jenen Gegenstand zu verzichten, der dir schadet, jenes Buch nicht mehr zu lesen, das deine Vorstellungskraft gereizt hat, mit jenem Menschen nicht mehr zu verkehren, der den Frieden deiner Seele verwirrt?
Wirst du zu jenem anderen Menschen wieder sanft, liebenswürdig und gefällig sein, den du bis heute als Feind betrachtet hast, weil er sich gegen dich verfehlte? Nun gut, gehe jetzt wieder an deine gewohnte Beschäftigung zurück. Zu deiner Arbeit, deiner Familie, deinem Studium. Aber vergiß die Viertelstunde nicht, die wir beide hier verbracht haben.
Bewahre, soweit du kannst, Schweigen, Bescheidenheit, innere Sammlung, Liebe zum Nächsten.

Liebe meine Mutter, die auch die deine ist.
Und komme wieder mit einem Herzen, das noch mehr von Liebe erfüllt, noch mehr meinem Geist hingegeben ist. Dann wirst du in meinem Herzen jeden Tag neue Liebe, neue Wohltaten, neue Tröstungen finden.

Diese Anleitung für das Zwiegespräch mit dem Herrn, der im Geheimnis der Eucharistie unter uns lebt, stammt vom hl. Antonius Maria Claret.

Quelle: https://opusdei.org