Gott existiert – Was sagt der gesunde Menschenverstand?

Angenommen ein Schiffbrüchiger kommt auf eine ihm unbekannte Insel. Er will nun wissen, ob es hier Menschen gibt, und als er die Insel betreten hat, findet er einen Stein, der aussieht, als sei er wie ein Faustkeil zu gehauen. „Naja“ denkt er, „dieser Stein könnte ja zufällig so geformt worden sein.“ Er sucht weiter und findet schließlich eine moderne Spiegelreflexkamera mit Aufschrift: 23 DIN… “

Er überlegt weiter, aber es war bereits klar geworden, dass schon allein durch die Aufschriften (Buchstabenfolge) der Spiegelreflexkamera ein Entstehen durch reinen Zufall praktisch auszuschließen ist. Er denkt nun: Wenn schon ein 1000-fach komplexer Aprarat (z.B. Reflexkamera) aus reinem Zufall praktisch nicht entstehen kann, dann können eine Milliarde Apparate, die 1 000 000 000-fach komplexer sind (Pflanzen, Tiere, Mensch), noch weniger aus Zufall entstehen.

Wer das anders ,,glaubt“, für den gilt Kardinal Faulhabers Satz

„Man glaubt nicht, wie viel man glauben muss, um ungläubig zu sein“

Oder der Volksmund sagt:

„Von nichts kommt nichts.“

Der gesunde Menschenverstand verlangt also nach „Beweisen“. Jede Erfahrung lehrt uns, dass alles, was geschieht und existiert, mindestens eine Ursache hat.

Physikalische Aspekte

Man kann durchaus mit naturwissenschaftlichen Mitteln und Methoden auf die Existenz eines Schöpfers schließen. Ein solcher Beweisvorgang ist ohne weiteres mit einem anderen naturwissenschaftlichen Beweis vergleichbar, wenn er sich auch wegen verschiedener Gegenstände (Weltimmanentes auf der einen und Gott auf der anderen Seite) unterscheidet, die Methoden (z.B. Induktion) stimmen überein.

Wenn der Materialismus früher behauptete, die Materie sei ewig, so lehrt uns die moderne Physik, daß dies nicht möglich ist. Denn spätestens seit Einstein weiß man, dass alles, was an Raum und Zeit gebunden ist, also die Materie, nicht ewig sein kann. Diese Tatsache lässt sich jedoch mit dem Ursachenprinzip nur dadurch vereinbaren, dass etwas außerhalb von Raum und Zeit (u. damit also etwas Ewiges u. Unendliches) angenommen werden muss, das die Materie mit all ihren Begleiterscheinungen verursacht hat.

Was sagen dazu die Materialisten (denn leugnen können sie diese Erkenntnis ja nicht)?

Materialisten heute: Die Materie wurde durch eine „Urmaterie“ verursacht. Diese „Urmaterie ist ewig‘ und sie hat eine „gezielte Evolution veranlasst“(!). Die christliche Auffassung besagt, dass es das Ursein (Gott) ist, das ewig ist, alles verursacht hat und in das Weltgeschehen eingreift.

Es ist interessant, wie selbst diese beiden völlig unterschiedlichen Weltanschauungen letztlich zu demselben Ergebnis kommen:

… Gott existiert!

Da tatsächlich etwas existiert und alles existierende wenigstens eine Ursache hat, muss letztlich ETWAS da sein, das am Anfang steht. Dieses nennt man Gott oder Schöpfer. Wenn es nun tatsächlich ein „Ursein“ bzw. eine „Urmateriell gibt – wie alle zugeben! – ,dann erhebt sich die Frage, ob es sich dabei um ein totes „Etwas“ oder aber um ein persönliches „Wesen“ handelt.

Biologische Aspekte

Naturwissenschaftliche Forschung lehrt uns, dass die Entstehung irdischen Lebens die Entstehung des Makromoleküls DNS (des Trägers der Erbinformationen) voraussetzt.

Bild: Ein DNS-Molekül ist eine Kette aus Milliarden von Kettengliedern vier verschiedener Typen, die durch ihre präzise Reihenfolge (ähnlich der Buchstabenfolge eines Lexikons) die stofflichen Abläufe in den Zellen eines Organismus beschreiben und bestimmen.

Dr. B. Vollmert schreibt dazu (58)

„Das Entstehen einer derartigen kooperativen Folge in der DNS-Kette durch Zufallsaddition ist unsagbar unwahrscheinlich (1/10 hoch 1000 gleich W<10 hoch – 1000)“.

Diese Zahl ist absolut jenseits der Vorstellbarkeit. Die Naturwissenschaft spricht bereits bei 1/10 hoch 50 von quasi Unmöglichkeit.

Als Zahlenvergleich: Anzahl der Atome des gesamten Kosmos: 10 hoch 83 !

„Die Wahrscheinlichkeit für den Übergang von einer Entwicklungsstufe zur nächst höheren durch zufälliges Kettenwachstum ist dann im Mittel: 10 hoch – 40000!“ (58)

Dr. B. Vollmert kommt zu dem Schluß:

1. Weil die makromolekularen Voraussetzungen nicht gegeben sind, ist der heute herrschende Neodarwinismus als naturwissenschaftliche Hypothese unhaltbar.
2. Die Entstehung des Lebens und der Arten ist ein im Rahmen der exakten Naturwissenschaften unlösbares Problem. Es gibt keine naturwissenschaftliche begründete Alternative. Außerdem werden diese mathematischen  Berechnungen international gestützt durch „Experimente“. Die Gegenwart und die Vergangenheit (durch die fossilen Funde) bestätigen, dass zwischen allen ,,Entwicklungsstufen“die Zwischenglieder fehlen, die bei Entwicklung durch Mutation und Selektion vorhanden sein müßten: »Missing Links« zwischen allen Entwicklungsstufen.

Selbst die absolut atheistisch geprägte Universität von Moskau spricht von einer „gezielten Evolution“. Die Voraussetzung dafür ist aber jemand, der ,,zielt, und ,,zielen“ kann auch nur jemand, der geistig begabt ist.

Charles Darwin (1809 – 1882)

Brit. Naturforscher, Begründer Evolutionstheorie

„Die Annahme, dass das Auge durch die Evolution entstanden sei, erscheint, wie ich offen bekenne, im höchsten Grade als absurd“

„Ich habe niemals die Existenz Gottes verneint. Ich glaube, dass die Entwicklungstheorie absolut versöhnlich ist mit dem Glauben an Gott. – Die Unmöglichkeit des Beweisens und Bereifens, dass das großartige, über alle Maßen herrliche Weltall ebenso wie der Mensch zufällig geworden ist, scheint mir das Hauptargument für die Existenz Gottes“

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Prof. Edwin Couklin (1863-1952)

amerikanischer Biologe

„Die Entstehung des Lebens auf der Erde mit dem Zufall erklären heißt, von der Explosion einer Druckerei das Zustandekommen eines Lexikons zu erwarten.“

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Ein Atheist „glaubt“ lieber Absurdes, wie E. Kahane, Universität Montpellier:

„Es ist absurd und absolut unsinnig zu glauben, dass eine lebende Zelle von selbst entsteht; aber dennoch glaube ich es.“

Gottesbeweis?

Oft führt der Begriff „Gottesbeweis“ zu Verunsicherung und zu Widerspruch. Dies rührt daher, dass der Begriff „Beweis“ seit der Französischen Revolution eine Bedeutungsverengung erfahren hat. Bis dahin meinte Beweis schlechthin einen Vorgang, der zur Folge hatte, dass man anschließend etwas sicher weiß. Durch die Begriffsverengung der Philosophie der Französischen Revolution sollte nur noch die Deduktion d.h. das Herleiten von einer vorausgesetzten aber unbegründeten Idee als Beweis- Ideal gelten.

Das die Naturwissenschaften bestimmende induktive Beweisverfahren das von Tatsachen ausgeht. die mit den fünf Sinnen erkennbar sind, sollte somit von Ideologen der Französischen Revolution gestrichen werden.

Dieses durch schlussfolgerndes Denken von Tatsachen ausgehende induktive Beweisverfahren ist aber gerade dem modernen Menschen sehr geläufig, da er mit ihm die ganze Technik und Naturwissenschaft aufgebaut hat und mit ihm in seinem täglichen Leben seine Entscheidungen trifft.

Es trifft sich deshalb für das Verständnis des modernen Menschen sehr gut, dass Bibel und Kirche ebenfalls die Induktion für die Gotteserkenntnis empfehlen.

Dies ist auch die Ursache, dass gerade Naturwissenschaftler (siehe Zitate) einen deutlich leichteren Zutritt zu Gott haben. Genau dies wiederum ist aber auch das Motiv der antitheistischen Ideologen, das induktive Beweisverfahren gegen den Willen der Kirche auszuschließen. Diese Antitheisten lieben nämlich mehr die Deduktion, da dies bedeutet, dass alles nach einer vorgegebenen Idee (z.B. Ideologie) ausgerichtet werden kann. (siehe DIAMAT von Karl Marx).

Diese nicht an der Wirklichkeit (= Wahrheit) ausgerichteten Denkweise konnte natürlich nicht zu Erfolg und Glück führen. Wer deshalb ausführlicher etwas über Glück erfahren möchte, der lese neu die Gebrauchsanweisung »Bibel« unseres Konstrukteurs »Gott« und seines Service-Unternehmens »Kirche«!

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Carl Gustav Jung (1875-1961)

schweizer Psychoanalytiker; Anhänger Freuds, Begründer der analytischen Tiefenpsychologie.

„Wenn in der Seele nicht erfahrungsgemäß höchste Werte liegen, so würde mich die Psychologie nicht im geringsten interessieren, da die Seele dann nichts als ein armseliger Dunst wäre. Ich weiß aber aus hundertfacher Erfahrung, dass sie das nicht ist sondern dass sie vielmehr die Entsprechung aller jener Dinge enthält, welche das Dogma formuliert hat, und einiges darüber hinaus, was eben die Seele befähigt, jenes Auge zu sein, dem es bestimmt ist, das Licht zu schauen. Dazu bedarf es unermesslichen Umfangs und unauslotbarer Tiefe.

Man hat mir, Vergötterung der Seele‘ vorgeworfen. Nicht ich, sondern Gott selbst hat sie vergöttert. Nicht ich habe der Seele eine religiöse Funktion angedichtet sondern ich habe die Tatsachen vorgelegt, welche beweisen, dass die Seele „naturaliter religiosa“ ist, das heißt eine religiöse Funktion besitzt: eine Funktion, die nicht ich hineingelegt oder gedeutet habe, sondern die sie selber von sich aus produziert, ohne durch irgendwelche Meinungen oder Suggestionen dazu veranlasst zu sein.“

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Cicero

„Darum ist das Dasein Gottes so klar, dass ich dem, der es leugnet, fast den gesunden Menschenverstand absprechen möchte.“

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„So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn dahingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengehe, sondern das ewige Leben habe“, (Jo 3,16).

Jesus Christus

„Suchet zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, alles andere wird euch dazu gegeben werden“ (Mt 6,33).

„Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden. Darum geht hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie alles halten, was ich euch geboten habe. Seht, ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt“ (Mt 28).

„Alles, was ihr den Vater in meinem Namen bitten werdet, werdet ihr erhalten (Jo 16,23).

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(58) Dr. B. Vollmert, Das Molekül und das Leben

Gott existiert – Was sagt die Kirche?

„Die Existenz Gottes ist durch die Vernunft mit Sicherheit erkennbar“.  – Dogma

Wer sagt, der eine und wahre Gott, unser Schöpfer und Herr, könne mit dem natürlichen Licht der menschlichen Vernunft durch das, was gemacht ist, nicht mit Sicherheit erkannt werden, der sei ausgeschlossen. (Vaticanum I)

 

Christen und Atheisten sind sich darüber einig, dass »Wahrheit« und »Beweis« zwei Worte sind, die zusammengehören. Die Kirche wusste schon immer, dass unser Lebenssinn – die Wahrheit zu suchen und zu finden – logischerweise nur dann sich erfüllen lässt, wenn diese Wahrheit erkennbar, d.h. beweisbar ist. Ein Vorgang kann aber nur dann als Beweis angesehen werden, wenn man durch ihn anschließend etwas mit Sicherheit weiß.

Nietzsche forderte dagegen entsprechend zur „Abschaffung der wahren Welt“ die Abschaffung des Beweises.

Unsere täglichen Erkenntnisse ganz allgemein beziehen wir durch schlussfolgerndes Denken auf Basis der Informationen, die unsere Sinnesorgane und unsere Mitmenschen (Glauben) uns übermitteln. Einer Person glauben heißt dabei: Von einer Person eine Aussage für wahr halten. Erst wenn also die Person (Glaubwürdigkeit) und deren Aussage mit unserer Vernunft feststellbar sind, dann erst ist ein Glauben oder ein Nichtglauben möglich.

Das Gleiche gilt, wenn wir die Aussagen Gottes „glauben“ oder „nicht glauben“. Auch hier muss zunächst Person Gott) und Aussage (=Offenbarung) wissenschaftlich feststellbar sein! Erst dann ist die Entscheidung möglich, ob ich dieses Gotteswort glaube. An eine Person glauben heißt auch: einer Person vertrauen. Von Christen wurde zu dazu schon immer Stellung genommen. Zum Zitieren von verbindlichen Aussagen der Kirche eignet sich naturgemäß die Dogmensammlung der katholischen Kirche (Neuner-Roos, Der Glaube der Kirche, neu bearb. v. K. Rahner 1983). (49)

„Der Mensch muss die Voraussetzungen der Religion erkennen und seinen Glauben durch die Zustimmung des Verstandes rechtfertigen können. Zwar gibt es im Diesseits keine unmittelbare Gottesschau; aber … der Mensch kann das Dasein Gottes durch sein schlussfolgerndes Erkenntnisvermögen erfassen.“

„Die Tatsache der übernatürlichen Offenbarung lässt sich jedoch mit Sicherheit beweisen vor allem durch die Wunder. Aufgabe der Vernunft ist es also, zur Offenbarung und zum Glauben hinzuführen, aber auch den Inhalt des Glaubens tiefer zu erfassen.“

Weitere katholische Lehrsätze:

»Schlussfolgerndes Denken kann mit Sicherheit das Dasein Gottes .. beweisen. Der Glaube folgt der Offenbarung erst nach. Man kann sich also einem Gottesleugner gegenüber zum Beweis des Daseins Gottes nicht auf den Glauben berufen.«

„Wir haben kein Recht, von einem Ungläubigen die Zustimmung zur Auferstehung unseres göttlichen Erlösers zu verlangen, bevor wir ihm sichere Beweise vorgelegt haben“.

„..Damit nun die menschliche Vernunft in einer so wichtigen Sache nicht in die Irre gehe, muss sie die Tatsache der göttlichen Offenbarung genau untersuchen, damit sie die Gewissheit erhält, dass Gott gesprochen hat, u. damit sie ihm einen vernünftigen Gehorsamsdienst erweise.“

» Ich bekenne, dass Gott .. mit dem natürlichen Licht der Vernunft durch das, was geschaffen ist, d.h. durch die sichtbaren Werke der Schöpfung, als Ursache mittels der Wirkung, mit Sicherheit erkannt und auch bewiesen werden kann.« (54)

»Als ganz sicher halte ich fest und bekenne aufrichtig, dass der Glaube nicht ein blindes religiöses Gefühl ist, das aus dem Dunkel des   Unterbewusstseins im Drang des Herzens und aus der Neigung des sittlich geformten Willens entspringt, sondern dass er eine wahre Zustimmung des Verstandes zu der von außen durch Hören empfangenen Wahrheit ist, durch die wir auf die Autorität Gottes des Allwahrhaftigen hin für wahr halten, was uns vom persönlichen Gott, unserm Schöpfer und Herrn, bezeugt und geoffenbart worden ist.« (54)

Zusammenfassend lässt sich erstaunlicherweise feststellen, dass „in tiefster Herzenstiefe“ alle Menschen das gleiche denken:

Gott existiert.

Alle Denker und Philosophen, ob Christen oder Atheisten, sagen in ihrer Analyse der Welt: Von nichts kommt nichts.

Es existiert also eine erste Ursache, ein Ursein, eine Urmaterie, ein Schöpfer. Diese erste Ursache muss notwendig die Macht in sich haben, die Planeten, die lebenden denkenden Menschen, eben alles, was heute existiert, ins Dasein zurufen. Wenn dieser Schöpfer aber eine planvolle, „gezielte“ Schöpfung, selbst denkende Wesen als Menschen erschaffen hat, dann muss dieser Schöpfer mindestens selbst auch denken können. Denn von nichts kommt auch nichts. Es muss also notwendig ein mächtiges, denkendes und somit personales Wesen sein.

Zudem hat sich dieses Wesen der ganzen Welt geoffenbart. Der, von dem geschrieben steht: »Durch ihn ist alles  geworden«, hat sich durch seine Zeichen – Herr der Naturgesetze zu sein – als Schöpfer ausgewiesen und die Zusammenhänge der Welt sowie seine Pläne den Menschen mitgeteilt. Seine lebensentscheidende Botschaft – die Bibel ist als meist verbreitetes und meist gelesenes Buch der Welt bekannt.

Wer die Existenz dieser ersten Ursache dagegen ablehnt, muss deshalb zuerst die ganze existierende Wirklichkeit (Wahrheit) ablehnen, leugnen oder so tun als ob der Mensch diese nicht erkennen könne (Agnostizismus).

Nietzsche drückt das so aus:

„Was aber zu jenem unbedingten Willen zur Wahrheit zwingt, ..das ist der Glaube an.. einen Wert an sich der Wahrheit.“ Hierauf  geruht unser Glaube an die Wissenschaft.. und jener Christenglaube, der auch der Glaube Platons war, dass Gott die Wahrheit ist.. Aber wie, wenn nichts sich mehr als göttlich erweist, es sei  denn der Irrtum, die Blindheit, die Lüge?“

Diese letzten drei Kriterien wie Irrtum, Blindheit und Lüge empfiehlt Nietzsche, als Atheist, folgerichtig als Voraussetzung der Existenz von ,,Atheisten, Antichristen und Immoralisten“ wie er sagt.

Wer aber auf der Basis des »Irrtums«, der „Blindheit“ und der „Lüge“, also beispielsweise des Nihilismus oder der Dialektik, sein Leben aufbauen will, diesen Menschen bezeichnet der gesunde Menschenverstand als „Narren“. Nietzsche beispielsweise nennt sich selbst so wegen seiner Flucht in „die Welt der Wüste und des Nichts“: des Nihilismus. Nietzsche:

„Was bist du, Narr, vor Winters in die Welt entflohen? Die Welt, ein Tor zu tausend Wüsten, stumm und kalt. Wer das verlor, was du verlorst, macht nirgends halt. … Versteck, du Narr, dein blutend Herz in Eis und Hohn.“

Auch Marx analysiert so beispielsweise seine Kernaussage der Dialektik im „Kommunistischen Manifest“: „Der Kommunismus aber schafft die ewigen Wahrheiten ab, er schafft die Religion ab und die Moral“ als eine „Kunst, die stieß in den Kopf aus Höllendurst, bis das Hirn vernarrt, bis das Herz  verwandelt. …

Was, was! Ich stech‘, stech‘ ohne Fehle
Blutschwarz den Säbel in deine Seele,
Gott kennt sie nicht, Gott acht’t nicht die Kunst,
die stieß in den Kopf aus Höllendurst,
Bis das Hirn vernarrt, bis das Herz verwandelt,
Die hab ich lebendig vom Schwarzen erhandelt!
Der schlägt mir den Takt, der kreidet die Zeichen (59)

Und die Bibel formuliert diese Zusammenhänge ebenfalls so:

,,Alle Menschen waren ja Narren von Natur aus, denen die Unkenntnis Gottes eigen war und die aus den sichtbaren Werken nicht den Seienden erkennen konnten.“

Alle, ob Atheisten oder Christen, geben also zu, dass Gott aus den existierenden Dingen für jeden erkennbar ist. Für die Würde und gegenseitige Achtung aller Menschen ist diese Tatsache sehr wichtig. Als Ausweg der Gegner Gottes bleibt – wie die größten Atheisten Nietzsche u. Marx zugeben – die Flucht in die Unwahrheit des Nihilismus, Dialektik oder andere.

 

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(52): Pius XI, Qui pluribus

(54): Animodernisteneid

(59): K. Marx – Gedichte, Spielmann

Gott existiert – Was sagt die Bibel?

Interessantere Informationen über die Zusammenhänge des Lebens, der Politik und der Geschichte bietet die gesamte Weltliteratur nicht. Deshalb empfiehlt es sich, jedes Wort bewusst zu lesen.

Altes Testament:Buch der Weisheit:

„Alle Menschen waren ja Narren von Natur aus, denen die Unkenntnis Gottes eigen war und die aus den sichtbaren Gütern nicht den Seienden zu erkennen vermochten, noch bei der Betrachtung der Werke den weisen Schöpfer erkannten, die vielmehr das Feuer, den Wind, die flüchtige Luft, den Kreis der Gestirne, das gewaltige Wasser oder die Leuchten des Himmels für weltbeherrschende Götter hielten. Wenn sie diese, entzückt über ihre Schönheit, als Götter ansahen, dann hätten sie auch erkennen sollen, wie viel besser ihr Herr ist; denn der Urheber der Schönheit hat sie erschaffen. Wenn sie aber erschreckt waren über deren Macht und Wirkkraft, hätten sie aus ihnen folgern sollen, wie viel mächtiger ihr Schöpfer ist.

Denn aus der Größe und Schönheit der Geschöpfe wird vergleichsweise ihr Urheber er-schaut. Gleichwohl trifft diese nur geringen Tadel; sie gehen nämlich vielleicht nur irre bei ihrem Suchen nach Gott. Denn bei seinen Werken  verweilend, forschen sie und lassen sich verführen durch den Augenschein, weil das Geschaute gar schön ist. Immerhin sind auch sie nicht entschuldbar; denn wenn sie so viel erkennen konnten, dass sie die Welt beurteilen konnten, wie war es möglich, dass sie den Herrn dieser Dinge nicht noch schneller fanden?“

Neues Testament

„Denn es offenbart sich Gottes Zorn über alles gottlose und ungerechte Tun von Menschen, die in Ungerechtigkeit die Wahrheit niederhalten. Ist doch das Erkennbare an Gott ihnen offenbar; Gott nämlich tat es ihnen kund. Seine unsichtbare Wirklichkeit, seine ewige Macht und Göttlichkeit sind seit Erschaffung der Welt an seinen Werken durch die Vernunft zu erkennen.

Daher sind sie unentschuldbar. Denn sie haben Gott erkannt, ihn aber nicht als Gott geehrt und ihm nicht gedankt. Sie verfielen in ihren  Gedanken auf eitlen Wahn, und ihr einsichtsloses Herz wurde verdunkelt. Die sich brüsten, Weise zu sein, wurden zu Narren und vertauschten die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes mit der Nachbildung vergänglicher Menschen und Tiere.

Darum lieferte sie Gott der Unreinheit aus, nach der ihr Herz gelüstete, so dass sie ihren Leib durch ihr eigenes Tun entehrten. Sie vertauschten die Wahrheit Gottes mit der Lüge, sie beteten das Geschöpf an und verehrten es anstelle des Schöpfers.

Darum lieferte Gott sie entehrenden Leidenschaften aus: ihre Frauen vertauschten den natürlichen Verkehr mit dem widernatürlichen; Männer treiben an Männern das Schandbare und empfangen den ihrer Verirrung gebührenden Lohn an sich.

Und da sie sich weigerten, Gott anzuerkennen, lieferte Gott sie einem verworrenen Denken aus, so dass sie tun, was wider die Ordnung ist: sie sind voll von Unrecht, Schlechtigkeit, Habgier und Bosheit, voll von Neid, Mordlust und Streitsucht, voll von Intrige, Hinterlist und Gerissenheit; sie verleumden und treiben üble Nachrede; sie hassen Gott, sind überheblich, hochmütig und prahlerisch, erfinderisch im Bösen und ungehorsam gegen die Eltern; sie sind unvernünftig und unbeständig, ohne Liebe und Erbarmen.

Sie wissen genau, was Gott fordert: dass der den Tod verdient, der solches tut. Trotzdem tun sie es nicht nur selbst, sondern spenden noch denen Beifall, die es ebenso treiben.“ Paulus (Röm 1,18-32)

Die Bibel meint also auch, dass „Gott an den geschaffenen Dingen durch die Vernunft zu erkennen ist“.  Diejenigen, „die in Ungerechtigkeit die Wahrheit niederhalten, .. sind unentschuldbar“. Sie wissen genau, dass sie falsch handeln, denn „Sie vertauschen die Wahrheit Gottes mit der Lüge, und sie beten das Geschöpf an anstelle des Schöpfers“.

Das kommunistische Programm von Marx und Engels ist ein Beispiel für solch ein Handeln. Es heißt nämlich im „Kommunistischen Manifest:

„Der Kommunismus aber schafft die ewigen Wahrheiten ab, er schafft die Religion ab und die Moral.“

Dabei ersetzen sie die Wahrheit durch „Dialektik“ und Geist und Gott durch „Materialismus“, von dem sie anstelle des Schöpfers das Heil erwarten.

Ohne Geist und Wahrheit muss sich aber der Mensch im »Un-Sinn« verlieren. Körper, Sinne und Psyche können dann nicht mehr Diener des Geistes sein. »Kopflos« muss dann der Mensch eben in »geistlosen« und somit in ziel- und sinnlosen Sinnlichkeiten als Sklave entehrender Leidenschaften dahinvegetieren. Dies ist die Zerstörung der menschlichen Persönlichkeit, die Sünde.

Nietzsche sagt deshalb:

„Der Sozialismus ist die zu Ende gedachte Herdentiermoral.“

Ohne das planvolle schöpferische Denken (Geist) auf Basis der Wirklichkeit (= Wahrheit) sind der Erfolg und das Glück im Diesseits und Jenseits  unmöglich.

Was Gott jedem Menschen in die Seele gelegt hat, ist das Streben nach Glück. Das Ist das Ziel unseres nachweislich ewigen Lebens. Deshalb fordert Christus: „Werdet vollkommen wie der Vater im Himmel vollkommen ist“, damit Gott Wohnung nehmen kann in uns. „Denn wir sind Tempel des  lebendigen Gottes“, wie Paulus sagt.

Dafür ist das Erdenleben geschaffen, dass der Mensch sich in dieser Werkstätte zu dieser Persönlichkeit für das ewige Leben entfaltet. Genau das aber versucht Satan aus Eifersucht zu verhindern. Hier liegt auch der Schlüssel für alle Programme der antitheistischen Systeme:

• Verhinderung der Entfaltung als Gottes Ebenbild durch Zerstörung des geistigen Lebens.

Was dachten bekannte Persönlichkeiten im Angesicht des Todes?

In dieser Grenzsituation werden wir alle ernster und ehrlicher. Die Wirklichkeit zählt wieder mehr als so manches Stolzgefühl.

Friedrich Engels, Hauptpropagandist des Atheismus, kehrte im hohen Alter zu Gott zurück:

„Das Leben muss zu dem Einen zurückgebracht werden, der am Kreuz für alle Menschen gestorben ist.“

 

Lenin bat am Ende seines Lebens Gott und die Welt, ja sogar Tische und Stühle um Vergebung seiner Schuld:

„Ich habe einen großen Fehler begangen. Mich verfolgt das Gefühl, in einem Ozean voller Blut von den unzähligen Opfern verloren zu sein. Aber wir können nicht mehr zurück. Um unser Land, Russland, zu retten, hätten wir Männer wie Franz von Assisi gebraucht. Mit zehn Männern wie ihm hätten wir Russland gerettet. (34)

Karl Marx; Dass für ihn das Jenseits eine Realität war, ersieht man aus den für viele erstaunlichen Worten seines Dienstmädchens nach seinem Tode: „Er war ein gottesfürchtiger Mann. Als er sehr krank war betete er allein in seinem Zimmer vor einer Reihe brennender Kerzen und band eine Art Messband um seine Stirn. (39)

Atheist geworden, geben auch diese Worte von ihm Zeugnis:

,,S0 hab ich den Himmel verscherzt, ich weiß es genau. Meine Seele, die einst Gott gehörte, ist nun für die Hölle bestimmt. „Ha, die Ewigkeit, sie ist unsere ewige Qual!..“ (40)

Mao sagt im Interview mit dem engl. Zeitungsreporter Snow 1971:

„Bald werde ich vor Gott erscheinen müssen.“ (42)

Als Mitglied des ZK der kommunist. Partei wurde Mao 1936 sehr krank; Er bat darum, getauft zu werden, und erhielt die Taufe durch eine kath. Nonne (42)

Sinowjew, Präsident der Kommunistischen Internationalen und Mitarbeiter Lenins, rief vor seinem Tod:

„Höre Israel, der Herr, unser Gott, ist der einzige Gott.“ (35)

Hans Frank, dt. nationalsozialistischer Reichsminister sagte vor der Hinrichtung 1946:

„Ich nehme den Tod bewusst an als Sühne für das schwere Unrecht, das durch uns begangen worden ist. Aber ich habe das Vertrauen, dass die Barmherzigkeit Gottes auch uns noch rettet.“ (36)

J.v.Ribbentrop, dt. nationalsozialistischer Außenminister sagte vor der Hinrichtung 1946:

„Ich hoffe, dass durch das Erlöserblut Christi auch mir noch Rettung und Barmherzigkeit zuteil wird.“  (37)

Heinrich Heine (1797-1856), der große Spötter, bekannt mit Marx und Moses Hess, bekennt ehrlich vor seinem Tode:

„Zerschlagen ist die alte Leier am Felsen, welcher Christus heißt! Die Leier, die zur bösen Feier bewegt ward von dem bösen Geist. Die Leier, die zum Aufruhr klang, die Zweifel, Spott und Abfall sang. O Herr, O Herr, ich kniee nieder, vergib, vergib mir meine Lieder!“

Jaroslawski, Präsident der internat. Gottlosenbewegung, bat Stalin(!) auf seinem Sterbebett:

„Verbrennt alle meine Bücher! Seht den Heiligen! Er wartet schon lange auf mich; Er ist hier! Verbrennt mir meine Bücher“ (43)

David Hume, (1711-1776), brit. Philosoph, Atheist, der die Wahrheitserkenntnis ablehnte, schrie bei seinem Tod in schrecklicher Verzweiflung:

„Ich bin in den Flammen!“ (38)

Über Voltaire, (1694 – 1778) den größten Spötter und Vorbereiter der französischen Revolution, der vor seinem Tod die ganze Nacht nach einem Priester geschrien hatte, äußerte seine Krankenschwester:

„Für alles Geld Europas möchte ich keinen Ungläubigen mehr sterben sehen.

 

Ludek Pachman, tschechischer Schachgroßmeister, überzeugter Marxist, Sekretär des zentralen Gewerkschaftsrates, 1969 verhaftet.

„In einigen Tagen, in denen ich im Gefängnis zwischen Leben und Tod schwebte, wurde mir der Glaube an Gott geschenkt.“

„Das einzige Verdienst an der Erkenntnis der Wahrheit besteht in seiner Bereitschaft! einer ewigen  Wahrheit nicht zu trotzen, gegen ihre Offenbarung nicht anzukämpfen. In einer solchen Schicksalsstunde wird der Weg zu einen wahren Glück geöffnet“

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(35): R. Wurmbrand, Antwort auf Moskaus Bibel

(36): H. Wesseling, Was seid ihr traurig

(37): ebd.

(39): S.M. Rijs, Karl Marx Master of Fraud

(42): R. Wurmbrand, Antwort auf Moskaus Bibel

(43): ebd.

Gott existiert – Was denken die Atheisten bzw. Antitheisten?

Teil 2: Marx – Lenin

 

Bruno Bauer (1809 – 1882)

dt. ev. Theologe, Mitbegründer der modernen Exegese, Schüler Hegels, atheistischer Religionskritiker

 

 

 

 

 

Einleuchtend ist Bauers Überlegung als Atheist:

„Nimmt man dem Christentum sein Fundament: Christus – Gott, so entzieht man ihm buchstäblich seinen Sinn und seine Existenzgrundlage“.

Daher wurde die Geschichtlichkeit der Person Jesu von ihm bestritten. Und er lehrte, dass der »Urevangelist« der eigentliche Schöpfer des Christentums sei.  Bauer „zielte durch Bestreitung der Historizität Jesu auf Beseitigung der Religion überhaupt und der auf ihr basierenden Lebens- u. Gesellschaftsform“. (10)

Nach dem Vorbild Voltaires soll dabei „in geistreicher Ironie“ die Propaganda gegen die Historizität Jesu möglichst  von der  Geistlichkeit selbst an die Gläubigen gegeben werden. Bauer war kein Historiker. Er empfiehlt deshalb, auch nur psychisch wirksame Textkritiken – religiös motiviert – zu predigen.

Diese alten Textkritiken Bauers gegen die Geschichtlichkeit der Bibelaussagen wurden von der modernen Exegese übernommen. Mit der beschwichtigenden Erklärung, dass es ja nicht auf die historische Tatsächlichkeit ankomme, ist dann jeweils das Ziel seiner Exegese erreicht.

Dafür wurde ihm 1842 die Lehrbefugnis entzogen. Er vertrat schließlich einen radikalen Atheismus. Seine Schrift »Christus u. die Cäsaren« wurde durch seine Schüler Marx u. Engels zum autoritativen Buch des marxistischen Sozialismus.

Auch war Bauer der Mann, der Marx, Engels und Nietzsche zum Gotteshass führte.

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Friedrich Engels (1820-1895)

dt. Theoretiker des Sozialismus

 

 

 

 

 

 

 

 

Friedrich Engels analysiert das Zeitgeschehen in seinem Buch „Schelling, der Philosoph in Christo“:

„Seit der greulichen französischen Revolution ist ein ganz neuer, teuflischer Geist in einen großen Teil der Menschheit gefahren, und die Gottlosigkeit erhebt ihr freches Haupt so unverschämt, dass man denken muss, es gingen jetzt die Weissagungen der Schrift in Erfüllung .. : Es wird geoffenbart werden der Mensch der Sünde, der Sohn des Verderbens, der Widersacher, der sich über alles erhebt, was Gott heißt oder Gottesverehrung: entsprechend der Kraftentfaltung des Satans in jeder Art von Macht, .. böser Verführung für jene, die verloren gehen, weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben, um gerettet zu werden. Darum wird ihnen Gott kräftige Irrtümer senden, dass : sie der Lüge glauben, damit alle gerichtet werden, die der Wahrheit nicht glaubten, sondern Gefallen hatten am Frevel“

Engels schreibt über die Atheisten:

„Sie ziehen umher und wollen sich überall einschleichen, sie predigen ihre satanischen Lehren auf den Märkten und tragen das Panier des Teufels v. einer Stadt zur andern, die arme Jugend hinter sich herlockend, um sie in den tiefsten Schlund der Hölle u. des Todes zu stürzen. ..Es ist offene, erklärte Feindschaft, und anstatt aller Sekten u. Parteien haben wir jetzt nur noch zwei: Christen und Antichristen.“ (9)

Auch Engels erkennt die ganze Geistesgeschichte als einen Kampf um Gott. Trotzdem wird er Marx‘ engster Mitarbeiter.

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Karl Marx (1818 – 1883)

Deutscher Theoretiker des Sozialismus; Begründer des Marxismus, der einflussreichsten Bewegung des heutigen Atheismus.

 

 

 

 

Marx hat nie an der Existenz Gottes gezweifelt, aber er sagt schon als junger Mensch:

„Ich will mich an dem Einen rächen, der dort oben regiert. „(11)

Wenn auch Marx keine positive Einstellung zu Gott hatte, so nimmt er doch Gott sehr ernst. Er will Rache nehmen an Gott und an dem zur ewigen Partnerschaft mit Gott vorgesehenen Menschen: Marx:

„Mit Verachtung werfe ich der Welt den Fehdehandschuh voll ins Gesicht und beobachte den Zusammenbruch dieses Zwergriesen, dessen Fall meinen Haß nicht ersticken wird. Dann wandere ich gottgleich und siegreich durch die  Trümmer der Welt, und indem ich meinem Worte tätige Macht verleihe, fühle ich mich dem Schöpfer gleich.“ (12)

Die Voraussetzungen für den „Zusammenbruch dieses Zwergriesen „Mensch“ nennt Marx im kommunistischen Manifest:

„Es gibt ewige Wahrheiten, wie Freiheit, Gerechtigkeit usw… Der Kommunismus aber schafft die ewigen Wahrheiten ab, er schafft die Religion ab, die Moral, statt sie neu zu gestalten, er widerspricht also allen bisherigen geschichtlichen Entwicklungen. Welche Form sie aber auch immer angenommen, die Ausbeutung… ist eine allen vergangenen Jahrhunderten gemeinsame Tatsache. Die kommunistische Revolution ist das radikalste Brechen mit den überlieferten Eigentumsverhältnissen; kein Wunder, dass in ihrem Entwicklungsgange am radikalsten mit den überlieferten Ideen gebrochen wird.“(13)

Marx sagt also im Kommunistischem Manifest, dass durch „Ausbeutung“ (=Not) und durch „überlieferte Eigentumsverhältnisse“ (= Privatbesitz) das Denken verursacht wurde und zur Erkenntnis dieser „ewigen Wahrheiten“ führte.  (nach dem Motto: „Not macht erfinderisch, Not lehrt beten“)

Schafft man also den Privatbesitz u. die Not als Ursache und Auslöser des Denkens ab, so schafft man nach Marx auch automatisch die Erkenntnis der ewigen Wahrheiten ab. Gleichzeitig führt Marx die „dialektische Verwandlung“  durch: Wahr ist nicht mehr die Wirklichkeit, sondern das, was mir nützt:

„Verwandlung … des »Dings an sich« in ein »Ding für uns«“ ,

oder wie der russische Diktator Josef Stalin das ausdrückt:

„Gut ist, was uns Russen nützt,… Offen sage ich euch, wir stellen die Gewalt und Lüge in unseren Dienst.“ (=Dialektik).

Marx geht noch eine Stufe weiter: Da das Denken bekanntlich eine Funktion des Geistes ist, lehnt er auch die Existenz des Geistes ab (=Materialismus) und entwickelt somit den so genannten „Dialektischen Materialismus„.

„Der Kommunismus beginnt direkt beim Atheismus.“ (16)

Also nicht bei der Soziallehre!

Marx sieht sich deshalb nicht als Soziologe, sondern immer als Ideologe oder Philosoph. Damit Marx seinem „Worte tätige Macht verleihen“ kann, benötigt er die „Klassen“, besonders die größte, nämlich die „Arbeiterklasse“, und er fordert diese zum „ewigen Klassenkampf“ auf. Nichtkenner von Marx sind deshalb überrascht, wenn 1871 bei der kommunistischen Revolution in Paris Marx die Kommunarden rühmt, die proklamieren „Unser Feind ist Gott. Gotteshass ist der Anfang der Weisheit.“ (17)

Karl Marx:

„Mit einem Wort, ganz haß ich all und jeden Gott“

Nach Marx wird sich dann nur der nicht selbständig Denkende psychisch führen lassen. Dieser so (Ver-)Führbare ist nach Marx automatisch ein Mensch ohne „ewige Wahrheiten“ ohne „Freiheit u. Gerechtigkeit“ und ohne „Religion und Moral“.

Nietzsche als Zeitgenosse von Marx‘ sieht den nicht mehr denkenden Menschen dadurch auf die Tieresebene verlagert:

„Sozialismus ist die zu Ende gedachte Herdentier-Moral.“

R Merseburger, ARD- Korrespondent, schreibt als Bilanz seiner „DDR-Zeit:

„Vor allem ist die DDR im Umgang mit ihren Bürgern nicht souveräner geworden. Sie bevormundet sie, schreibt ihnen vor, was sie denken sollen und was sie lesen dürfen.“

Hitler als National – Sozialist übernahm von Marx und Nietzsche, dass auch er das Volk vom Denken und somit von Gott „entbindet“. Hitler:

„Die 10 Gebote haben ihre Gültigkeit verloren. Das Gewissen ist eine jüdische Erfindung. Ich befreie die Menschen von den schmutzigen und erniedrigenden Selbstpeinigungen des Gewissens. An die Stelle des Lehrsatzes von dem stellvertretenden Leiden und Sterben eines göttlichen Erlösers tritt das stellvertretende Handeln ‚des neuen Führers, das die Masse der Gläubigen der Last der freien Entscheidung entbindet.“ (21)

Josef Stalin formulierte vor dem Obersten Sowjet am 21.12.1952 diese Zusammenhänge noch präziser:

„Marx hat den Slogan geprägt: Religion ist Opium für das Volk. Damit hat er den Menschen das Gewissen herausgeschnitten. Und ein Mensch ohne Gewissen kennt keine Verantwortung vor Gott. Ich, euer Führer Stalin, kenne die Religion gut, war ich doch, wie ihr wisst, einst im  Priesterseminar in Georgien. Aber ich habe mir von Marx und Lenin das Gewissen herausschneiden lassen.“

Die sowjetischen Zeitungen schreiben noch 1985:

„Kommunisten sind die unnachgiebigen Feinde des Rauschgiftes ,Religion‘ und religiöser Zeremonien. Der Religion den Kampf anzusagen, dafür wurde der Kommunismus geschaffen.“

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Wladimir I. Lenin (1870-1924)

sowjet. Politiker; errichtete 1917 die bolschewistische Diktatur; entwickelte den Marxismus zum Leninismus weiter.

 

 

 

Auch für Lenin ist die Existenz Gottes selbstverständlich. Lenin:

„Mir ist lieber ein Millionär oder Kapitalist, der Gott verneint, als ein Bauer oder Arbeiter, der an Gott glaubt“. (23)

Es geht Lenin in erster Linie also nicht um den Arbeiter, sondern um Gott:

„Ich bin der persönliche Feind Gottes.“ (24)

„Gerade deshalb, weil jede religiöse Idee, jede Idee von Gott, ja selbst jedes Kokettieren mit Gott eine unsagbare Abscheulichkeit ist, die von der demokratischen Bourgeoisie besonders tolerant u. oft sogar wohltuend aufgenommen wird – gerade deshalb ist sie die gefährlichste Abscheulichkeit“ die widerlichste »Seuche«.“

„Millionen von Sünden, Gemeinheiten, Gewalttaten und Seuchen physischer Art .. sind viel weniger gefährlich als die kostbare, vergeistigte Idee von Gott.“

“ Wir müssen die Religion bekämpfen. Das ist das ABC des gesamten Materialismus und folglich auch des Marxismus.“

Lenins Berater fordert sogar:

„Vernichtung der christliche Nächstenliebe als den gefährlichsten Feind des Kommunismus.“ (26)

Lunatscharski, sowjet. Erziehungskommissar:

„Die Christen predigen die Liebe u. Barmherzigkeit, wir aber wollen Hass haben! .. Wir haben die Könige der Erde erledigt, lasst uns jetzt den König der Wolken erledigen. „(28)

• Wesen des Christentums: Gottesliebe, Nächstenliebe.
• Wesen des marxistischen Atheismus: Gotteshass, Nächstenhass.

Nach Angaben des Roten Kreuzes kostete der marxistische „Humanismus“ allein in der UdSSR 49 Millionen Menschen das Leben (ohne Kriegsopfer)

 

Zusammenfassend lässt sich sagen

Marx bestreitet die Existenz Gottes nie. Im Gegenteil – »Gott« war seine lebens- bestimmende Wirklichkeit. Aber Marx hasste Gott und somit den zur ewigen Partnerschaft mit Gott vorgesehenen Menschen. Aus „Hass“ will Marx sich „rächen“, indem er eine antitheistische Philosophie entwickelt, in der die Wahrheit durch »Dialektik« ersetzt und der Geist durch den »Materialismus« geleugnet wird.

Da nach Marx der Mensch mit seinem »Geist« durch »Denken« u. »Wahrheit« Gott erkennt, plant er diesen Weg zu Gott zu verbauen durch eine Philosophie und Gesellschaftsordnung die Geist, Wahrheit und  somit das Denken ausschalten wollen. Seine Programme haben somit das Thema:

• die Abschaffung des selbstständig denkenden Menschen durch Wohlfahrtsstaat (=nach Marx: keine Not = nichts denken) und
• Verstaatlichung (=kein Privatbesitz= keine Verantwortung = nichts denken).

Da man bekanntlich ohne Geist und Wahrheit, also nur mit Körper, Gefühl und Sinnlichkeit, nicht über die Tieresebene kommt und somit weder glücklich(!) noch Partner für Mensch und Gott werden kann, sieht Marx in der Abschaffung von Wahrheit und Geist (=DIAMAT) hier die Möglichkeit der „Rache“, „gottgleich“ und siegreich durch die Trümmer der Welt“ zu wandern. (siehe oben)

• Atheismus wird ermöglicht mit Dialektik (=ohne Wahrheit), und mit Materialismus (=ohne Geist).

Christus fordert demgegenüber:

„Gott ist Geist, und alle, die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ (Joh. Kap.4)

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(9): O. Hjazanov, Marx – Engels, Historisch kritische Gesamtausgabe

10): Brockhaus Enzyklopädie

11): ME: Das verzweifelte Gebet

12): ME: Menschenstolz

13): Manifest der kommunistischen Partei

16) K. Marx: Über Religion und Kirche

17): I. Giodany: The political atheism

21): H. Rauschnigg: Gespräche mit Hitler

23): Lenins Werke: Briefe

24): M. Piovanelli: Sieger im Osten

26): Prawda, Moskau 30.3.1930

28): O. Bohr: Rom, Moskau, Fatima